而且工业发展到一定程度就不赚钱了，就产业过甚了，大家都去玩金融了。

“看来得巧立名目挖坑赚钱。”芸姚表示真要认真地去赚钱，十万贯就听个水声，不会有什么结果的。

所以要的就是挖坑，挖一个金融水池出来，然后把四面八方的钱全部汇聚过来。到时候权贵的钱如数奉还，百姓的钱三七分账。这是最快的方法，而且芸姚有信心挖一个大水池，十万贯翻个十倍是没有什么问题的。问题是这种操作太缺德了。

而如果十万贯变成十一万贯，就算是失败了。因为多出一万贯根本不够花，也就维持产业署的运行。而且十万变一百万还更轻松一点，就是靠骗。十万变十一万反而更累、更辛苦，因为要考察市场，要调查价格，还要联系原材料，建设工厂，招聘工人，然后生产，最后销售。十万投进去，一年变成十一万。

之前芸姚也就丹药赚了一笔块钱，之后的造船和印刷机其实都是好几年才回本的。当时芸姚可是欠了很多钱，要不是丹药一直在赚钱，让她能给债主分红，让债主耐心等待，只怕她早就破产了。

所以赚钱真不是那么容易的，当然要骗的话还是很容易的，芸姚自己先骗个一百万，然后再用数学把金融市场变得更加复杂，到时候别人再想进来骗钱，就要给芸姚教学费，这样就能继续赚钱了。

“时间、空间、技术、文化。”芸姚看了看自古以来赚钱的四点，一就是时间差赚钱，丰年收、欠年卖，春季藏、冬季卖这是最简单的了。空间，就是丝绸之路这样的运输线路，把商品和原材从一个地方搬运到另一个地方。技术，就不用说了，技术提升的话，各方面都可以提升。最后就是文化了，文化是非理性的，但只要确定下来，就很难改变，很多人也愿意为文化花钱。

比如重阳节登高的文化，为什么非要在重阳节登高？有必然的理由和联系么？而且有山的地方可以登高，那没有山的地方过重阳节怎么登高？所以重阳节和登高之间并没有理性和逻辑支撑，但这就是文化。

因为是非理性的，所以为文化花钱那也是天经地义，就是千金难买爷高兴。

十万贯应该投资到哪呢？芸姚最后放弃了金融，因为还不到时候，当然也没想炒房，虽然金融和房地产两个大水池可以吸收很多钱，但现在大唐的货币其实也不是很多，要是真的挖了个水池，到时候铜币都聚集起来，就会导致严重的通货紧缩，也就是货物多，钱币少，会很麻烦的。