这次回去立刻就请了太医来，一号脉，说八成是有了，要下个月才能确定，跟笑哥儿差不多。

“这是好事儿，是好事儿！”老肖婶子最高兴了。

自家哥儿有了，自家夫郎也有了，好啊，好事儿！

家里该准备起来了。

于是除了春耕的准备之外，就是要准备迎接新生命了。

很快就清明了，很多人都去上坟，培土，烧纸钱啥的，铁家没有祖坟，只在家里烧了香，也不知道是烧给谁的，家中没有牌位。

铁青假托不记得父母名讳了，就没整这个。

本来父母跟哥哥都活着呢，他说死了就够别扭的了，再整个牌位还不得辣眼睛啊？

所以他们家就老实的在家吃饭了。

家里因为笑哥儿“有可能”有了身子，所以笑哥儿的饭食很丰富。

刚下的鸡蛋，炒了一盘儿，还有白菜炒木耳，更有一道比较开胃的猪骨头酸菜汤。

辣椒是没有的，据说怀孕吃辣椒，生出来的孩子会有热毒。

连葱都很少给笑哥儿吃了。

倒是还有两张鸡蛋饼，是给小山哥儿吃的东西。

铁青也跟着夫郎孩子吃的清淡，其实他更想吃点酸辣的东西，无奈笑哥儿不能吃，忍着吧。

倒是后厨那俩大师傅，人家自己炸了辣椒油，放点在猪骨头酸菜汤里，那叫一个美味啊。

过了清明之后，县城那边交接完成，陆一去府城也交接完毕之后，省城那边又有京都发来的邸报。

“邸报”又称“邸抄”（亦作邸钞），并有“朝报”“条报”“杂报”之称，四者皆用“报”字，可见它是用于通报的一种公告性新闻，是专门用于朝廷传知朝政的文书和政治情报的新闻类文抄。

大臻朝的《邸报》发行量很多，因为一个新建立的政权需要通达天下，大臻朝的内阁在京都的东华门外，设有一个专门的机构名谓“抄写房”、每天由报房派人去那里抄取当天发布的新闻，称“宫文书”，除被称为“宫门抄”的朝廷政事、动态的报道和谕旨全部照登外，奏折的数量因较多则加以选用。

这种被印刷成单页不加封皮的“新闻纸”就叫《宫门抄》，多在傍晚发行，派人送阅，在时间上很像现代的晚报，从性质和级别上又很像供高级干部阅读的《大参考》和《内参》。

甚至派发往外省，发行天下。

一般的平民百姓是不会注意到这个东西的，因为这邸报上有的内容，其实平民百姓都不用知道。

《邸报》的内容编辑由官方控制，其内容包括皇帝的起居、言行、上谕等，官吏的任命、升迁等，还有大臣和各地方官的奏折，也有少量偶发的社会新闻轶事，具有一定新闻性，而它无报头、无定式、无期号，与现代报纸大不相同。

而今次的邸报内容十分有趣，有一个题目，引起了很多大臣们的讨论，竟然是“榷场”的开与闭！

许愿拿了邸报，带着媳妇儿回了娘家，名义上是看望岳母大人，实际上是来找肖伟他们打听一下，这个是什么意思？

结果肖伟他们去了东北大营，没在家，他只好来找铁青了。

因为这么多人里头，他也就看好铁青这一个。

“榷场……是啥意思？”铁青没见过这个东西。

“榷，是单独的意思，独一个，唯一的意思，场，就是地方。”许愿道：“榷场，就是独一个的场所，这是贸易场所，在前朝，就是边关贸易场所的意思，在咱们西边的辽北府那里，原来就有个边关榷场，跟塞外草原上的部落做生意。”

铁青才知道这是恶啥意思。

榷不是常设的固定的独木桥，而是像鹤颈那样可以灵活升降起伏的活动独木桥，设在城门口，由守城士兵掌控。

开启边关贸易的时候，就会放下这样的独木桥，然后放商队出去，等到贸易结束了，再将商队放回来，然后收起。

场内贸易由官吏主持，除官营贸易外，商人须纳税、交牙钱、领得证明文件(关子、标子、关引等)方能交易。