当时成贤帝那种情况下还能无声无息留在汴京，甚至最后能将一出世就没命的前太子带走，加上霍相二十多年前曾经先后在府外别庄养了两位容貌绝色的女子，据说容貌也极为相似。

其中后面的那位正是刘贵妃，只是后来被霍相送到了宫中，而前头那位，景长霁和卫殷一直觉得怕就是成圣女。

如今望着这位与刘贵妃相似的圣女，换而言之，这位圣女怕是与当年的成圣女也就是卫殷的生母长得像。

卫殷一直没说话，景长霁的目光一直落在圣女身上，后者抬眼，又很快垂下。

族长疑惑看去：“景公子可是有什么疑问？”否则为什么频频瞧着他带来的族内圣女？

景长霁直接开口问道：“听闻巫族当年有位叛出的成圣女，不知这位圣女可跟对方有关系？”

当年成圣女与成昭先帝的事已经传遍了，所以族长也有所耳闻，本来没打算再提这事，但未来皇后说起来，他只能硬着头皮开了口：“回公子的话，当年的成圣女正是这位圣女的姑姑，她父亲是吾族内长老，也是成圣女的兄长。”

景长霁心想原来如此，也就是说这位说起来还是卫殷的表妹？毕竟从血缘关系上来看，还真的是。

卫殷倒是对这位所谓的表妹没太大的反应，也就最初看到模样猜到对方与他生母长得像多看了一眼。

这时候等族长写出那四味入药的药草可能存在的地方后，卫殷让卫一带着他们去了国师殿。

既然都是巫族的人，其中一位还是新国师，住在国师殿倒也是理所应当的。

不过卫殷因为有先前巫寂的事，并没有真的信任这次族长带来的所有人，派卫一亲自带人守着，一旦有个风吹草动就过来禀告。

等殿内所有人离开后，景长霁看向卫殷：“你觉得那位新国师怎么样？”其实国师殿的存在过去还有很大的作用，如今影响并没有这么大。

毕竟不像是老国师或者能勘破起死回生的成圣女，但长久以来传下来的国师殿，想要一朝一夕改变也是不可能的。

首先那些老臣都不会同意，加上的确也有稳定人心，卫殷颌首：“先让他们留在那里，去留以后再说。”

景长霁点点头不置可否，他的目光落在那张族长写满地点的宣纸上，上头一共有四个地方，分别是古籍上记载到的能寻到天山雪莲、千年人参、毒血蟾、碧玉蛊的地方。

天山雪莲和千年人参虽然不常见，但也是听说过的，毒血蟾和碧玉蛊却听都没有听过。

先前族长说的时候解释过了，两种虽然名字听着可怕，但的确是药草，甚至还画了画像。

但族长临走前却也留下了一句，古籍既然记载了，那么这两样东西的确是存在的，不过能不能寻到或者有没有机缘，都要看命数了。