因为我根本就是从死人怨念中长出来的奇葩,没有生前因缘,若消散了,就真危险了,所以慈悲佛才将我一把推到下个世界,祂是在救我。
可我依然遗憾,算了,能有这样的结局已经是个奇迹,唯愿故人从此一生顺遂。
第86章 鬼蜮篇(番外)
琅国都城, 就定在前朝北盛的皇都。
当年立国时,也有大臣觉得不吉利晦气,毕竟那地方曾被血洗, 又做了五百多年的鬼城。
结果陛下笑眯眯问他:“那爱卿说一处没被鬼王屠过的吉祥地,让朕来听听?”
笑死, 九幽鬼王连南楚都城都祸祸完了,他们是打算把都城搬到西边十万大山里吗?
况且, 这位后世称为“昭晔帝”的女皇, 就是在这处鬼蜮长大的猛人, 同厉鬼待了十数年,还伪装成鬼探入南楚起兵, 她只会怀旧眷恋, 又怎么可能觉得不吉利?
当年生死一战,随着一声声佛号, 九幽鬼王同万千厉鬼一同消失, 这位陛下带着剩下的百姓重建了活人国度,从此之后, 再也不必受鬼怪侵染。
昭晔帝最开始想的是效仿先贤,立下三不规矩:不立皇帝,不封公卿,不可世袭, 以免当年乱象再现。
一开始倒也没事, 大家都被厉鬼吓坏了, 加上昭晔帝在遗民中威望极高,太太平平过了十来年。众人勤劳节俭, 努力重建家园, 再加上老天爷仿佛也在安抚人们, 连着十年风调雨顺好收成,俨然一副大同世界的盛况。
人类这种生物是极有韧性,又是极不长记性的。
十年时间修生养息,四五万人口转眼变成了十多万,毕竟每对夫妻都能生三四个,而且粮食年年丰收,山里河里物产丰饶,地广人稀不用争抢,上头管理者又几乎不收赋税,生多少孩子都养得起。
舒坦日子过久了,鬼王带给他们的恐惧逐渐减少,自然又折腾出了幺蛾子。
有人散布昭晔帝的谣言,说她是极阴之体,不祥之人,灾星转世,将来必定如鬼王般堕入魔道。这话说得荒唐,不祥之人?怎么着,灾星还能救了所有人?这是灾星还是救星?
大部分老百姓又不傻,十年还不足以让他们忘记昭晔帝的恩情。
但这件事却足够说明,人们并不满意大同世界的制度。
毕竟吃饱喝足就要有更高追求。有些人就想:我也是救世大功臣,平日里做着大臣官员的工作,凭什么不收百姓赋税?凭什么他们还要自己回家种田,每旬只拿这么一点点的“补贴”?
立国者诸侯,那我们可不可以封王拜相、被人伺候呢?
众人本以为昭晔帝绝不会同意此事,毕竟她恨极了前朝那些达官贵人,还立下了“三不”规矩,所以这些人只敢偷偷摸摸搞事,甚至还有人想暗杀昭晔帝,方便自己拥兵自立。
但他们终究低估了昭晔帝的眼界与能力。
她没有硬着头皮,非要维持大同世界,反而在问过不少下属与百姓的建议后,从善如流地决定立国,□□。躲在暗处的阴谋小人纷纷傻了眼,又不甘心,指责她违背了“三不”誓言。
问题是在大同世界,你污蔑旁人,也不过是略加惩罚。
封建世界,你污蔑皇帝,不是自寻死路?
昭晔帝可能觉得好笑:不是你们要帝制吗?那我就给你们一个皇帝,现在满意了吗?
要说新帝人选,根本没人能是昭晔帝的对手,这位女皇对百姓有多温柔似水,对敌人就有多冷酷果断。琅国建立前的一个月,女皇彻底清算了阴暗角落里的小人,一时人头滚滚,奠定了琅国的千古帝业。
女皇即位后,弃用前朝分封制,重新设立三省六部,除无实权的爵位外,一律官职不得世袭。
其次,琅国世代不奉国教,但如同青云宫、慈悲寺等正经修道者可在朝廷允许范围内,自行传教,除此朝廷名录外的教派,一律为邪//教,见之必杀,当赦不赦。
最后,与百姓定下约定,她有生之年绝不提高赋税,与万民继续修生养息。
昭晔帝而立登基,在位三十八年,励精图治,杀伐果断,却始终遵守诺言、善待百姓,最终在天宁五年病逝,享年六十八岁,是为琅太宗。
她此生只有一位君后,夫妻恩爱,膝下两女一子,皇太女萨闵仁德宽厚,聪敏博学,甚得帝心,即位后不改其母遗志,依旧与民休息,是为琅仁宗。
虽然昭晔帝从未说过:大琅帝位世代仅传女子。但恰好前几代琅帝都是女帝,天下人便习以为常,以女为尊,但男儿也可以读书为官,只是世人普遍认为,女子在各方面都要更优秀些,就像当年的太.宗皇帝。
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