第三十九章 要因

金丝雀道:“是无神论。”

因为不存在神灵,导致世界毁灭的可能性。

无神论的灵格太大太大,若是完全显现,是对箱庭根本的否定,甚至要在反乌托邦魔王的‘封闭世界’,既一神论之上,连二位数都必然无法容纳,远不仅仅是一只八岐大蛇能够背负起来的,但也正因如此,无神论的灵格无法在箱庭完全显现。

以箱庭作为观测点,世界分为有神论和无神论两种世界,哪怕有神论的世界消失,无神论的世界似乎也能完好无损,箱庭的世界观是人类和神灵互为观测,但已知的是神灵没有人类的观测会衰弱并消失,而人类没有神灵,无神论的世界观照样能健康的维持下去。

但却有个问题,箱庭是以神和人类相互观测为基础制作成的观测点,所谓世界观的有神论无神论,是箱庭划分出的。

人类可以不需要神灵,但箱庭需要有神和无神两种世界观。

所以完全体的无神论灵格根本不会显现和存在,完全显现的瞬间,箱庭就已经没了。

八岐大蛇所背负的‘无神论’,只是无神论能够显现出的一部分,因为华国从四位数直升二位数的尝试而孕育出的——‘人类不需要神灵’的可能性。

若是人类能将有神论世界中的神灵杀尽,世界自然也就变成了无神论。

这种灵格本应诞生在华国,但这在华国这却并不是‘人类最终试炼’,只是单纯的无神论。

唯独在岛国,在这维持最久的人神系谱,神话色彩最重的岛国——

如果岛国兴起了无神论,不需要人类的神灵的相互观测,某种意义上便能代表了人类不在需要神明,作为人类和神灵的彻底诀别,否定了箱庭的‘人与神灵相互观测’世界观,箱庭会随之而毁灭。

固然在秦朝时期,岛国还不是维持最久的人神系谱,但时间对于箱庭来说不重要——人类和神明无法从未收束的时间中获得情报,但箱庭可以,哪怕未来的岛国才是维持最久的人神系谱,但人类最终试炼这一灵格,箱庭核心可以在现在就把这种可能性给八岐加上。

神武天皇作为岛国‘人’之系谱的开拓者,自然且唯独有资格背负起这一丝无神论的灵格。

而在天照宣称天皇作为天照的血脉后,所有后续天皇都无法背负这一灵格,从根本上制止了无神论继续在岛国扩大的可能性。

但也就这微不足道的一丝无神论灵格,就足以被列为人类最终试炼。

其他的最终试炼,诸如天灾诸如疾病诸如人类恶,都是‘毁灭了人类导致箱庭世界观崩塌,以至于箱庭毁灭’,‘无神论’却是‘使箱庭世界观崩塌导致了箱庭人类的毁灭’,二者表现形式相同,可根本意义上就不同。

金丝雀小手一摊,看向了雅典娜。

陆明提供完了思路,我阐述完了自己的观点。

——你个老不死的还不想办法,到底怎么针对和破解八岐的灵格?

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