李隆基不知道为什么，特别宠信安禄山。即便是对方在跟契丹人的交战中，屡次战败。李隆基不但没有惩罚他，反而大肆的赏赐安慰他。不断的给他更多的权利。而一个人权利越大，欲望也就越难以满足。

然而现在，李亨不再惯着安禄山了。登基没几天，李亨就直接降下圣旨。责令安禄山的贡马即刻上缴，不得延误。

这些边塞的重镇，也是需要向朝廷提供一些反馈的。战马就是重要的一项。因为中原内部，不怎么适合养马，所以好马大多出自边塞，以及那些游牧民族手中。

安禄山身兼三地节度使，地处边塞的草原贸易口上。手中的战马不管是质量，还是数量，都远超内地的储备。

但是这厮最近几年，总是用各种借口脱缴。李隆基也不以为意，打个哈哈就过去了。然而李亨直接降下了圣旨。这算是非常严重的警告了。安禄山顿时有一种不妙的感觉传来。

最近大半年，他已经开始逐渐察觉到一些不对劲的地方了。比方说，草原上小规模的进攻劫掠明显变少了。他驻扎边塞多年，清楚的知道。这些草原上的部落，根本吃不饱饭。

他们出门劫掠，就如同我们上班一样。是一种不得不做的流程。劫掠成功，就有粮食奴隶。劫掠失败，也能够消耗一些人口，为部落减轻压力。但是现在，这种频率明显的降低了。

安禄山仔细的调查了这件事。因为没有那些小部落的打秋风。他就没法不断的向朝廷汇报自己打了‘胜仗’，这对他的仕途，意义非凡。

结果这一查不要紧。竟是如今的草原贸易，已经由原来的皮毛，牛羊肉，变成了羊毛

羊毛？羊毛毯？那东西还算不错。他家里就有不少。但是在大唐境内，并不怎么受欢迎。除了波斯那边的那种极致手工制作，还用各种香料熏香之后的奢侈品。一般的羊毛毯，大唐的那些贵人看不起，穷人用不起

但是现在，无数的商队，运着一车一车的粮食，在跟草原人换羊毛那些部落有了粮食，虽然还是野性难训。但是终于提不起兴趣玩命了。能吃饱饭，谁愿意去跟唐军拼刀啊。安禄山的部队，可都是野战精锐。骑兵也不缺，一个不小心，就是全军覆没。

实际上，安禄山卡着贸易口，油水其实一点没减。但是他就是感觉那里不对。如果草原上的蛮子，都开始养羊，剪羊毛了。那边塞会变成什么样子呢？