吴三儿问道：“多金，你怎么和他们打起来的。”

多金用他那不太标准的普通话跟吴三儿讲了起来。

多金在西藏的大昭寺修炼，按照吴三儿和怡桉教的功夫修炼的十分认真，也十分刻苦，吴三儿和怡桉走后便再也没回去过，时间一长，他既十分担心师父和师伯，又十分想念师父和师伯，所以想要去寻找二人。

本来他是想去上山碰碰运气，看看能不能见到师父和师伯，但是走了十多天就迷路了，只好循着来时的路向回走，幸运的是遇到了藏民，藏民给他指路，他又回到了大昭寺。

大昭寺的大喇嘛桑赞跟他说道：“既然你红尘未了，就下山吧！”说着将一张纸条给了多金，多金拿起来一看，是吴三儿北京的地址，高兴的直蹦高。原来吴三儿和怡桉离开大昭寺的时候，将自己的地址给了寺里的大喇嘛，之前在寺内，桑赞大喇嘛说过要为吴三儿抄写一份经文，并且将此经文做法，希望能够邮寄到吴三儿的家里，保佑吴三儿全家平安，吴三儿便将自己的地址给了桑赞大喇嘛。

现在多金有了吴三儿的地址，从寺内领了些钱，拿着棍子去车站，想要去吴三儿家寻找自己的师父师伯。多金拿着一根将近四米长的棍子，不论什么交通工具都不载他，耿直倔强的多金便决定步行到北京，就这样一路走一路打听进了京。当到了北京，多金已经跟寻常乞丐差不多，甚至比乞丐还脏，身上的钱也花差不多了，一个人扛着根大棍子又是一路打听，来到了吴三儿居住的小区，在小区门口，就他的样子，保安自然不会让他进去，别说这个高档的小区，就连普通的小区，保安也不会让他进去。此时吴三儿虽然见到他和保安在争执，但是根本没想到那个人就是多金。

多金问道：“这是不是某某小区？”

“是！”

多金又问道：“那某某栋别墅是不是在里面。”

“是！”

多金又说道：“我要进去找我师父和师伯！”

保安问道：“你师父师伯是谁？至少姓什么你总知道吧？有没有电话？”

多金只知道跟吴三儿和怡桉叫师伯和师父，却一直不知道他们的名字，虽然知道一个姓黄一个姓吴，但是由于和师父、师伯相处时间比较短，再加上一路劳顿，早忘了师父师伯的姓氏。被保安这么一问，当即傻了眼，于是便不停的重复刚才的几个问题，保安不让进也是尽自己的职责，再加上多金此时跟个乞丐没什么两样，头发乱糟糟的，胡子挺老长，而且手里还拿着一根大棍子，保安哪敢放他进去啊！

多金一想你们不让我进去，我偏要硬闯！保安必然拦着他，于是多金和保安发生了冲突，本来双方只是互相拉扯，因为多金本身一身武功，他们哪能拉的住多金，此时多金已经两日未进水米，保安和他这么一拉扯，更是让他情急。多金一看门口的大门也就三米多高，门的前面还有一个两米的保安亭，于是他便说道：“你们别拦了，我不进还不成？！”

保安见他向回走不再往里闯了，也就撒了手不再拉扯他，多金见保安不再拦他，向后走了十几步，突然一个转身，快步向保安亭冲去，保安们一见他这个架势以为他又要闯，纷纷从保安亭里出来要拦他，哪知道，多金跑到离保安亭两米多的距离时，一个起跳，竟然跳上了保安亭，接着又是一跳，从保安亭跳过了大门，这下子保安可炸了窝了，纷纷从门外向小区内追去。多金进了小区，没有方向，看见别墅，就往别墅那跑，当看见别墅的栋号不是8号时，便向另一个跑，他只记得师父家是8号！

当多金跑到8号别墅的时候，只见到一个很大的院子，院墙也不高，只有一米八十多，多金一个助跑，跳进了院子，站在院子中就开始大声喊师父、师伯。

当时吴三儿、怡桉没在家、乾宇、畅和几个战友都去钓鱼也未回来，只有解放和布玛在，解放从室内见到院子中有一个高个大汉，手里拿着一根大棍子，立刻从屋里冲了出来，解放问他找谁，多金也说不明白，这时保安陆陆续续的围了上来，但是都站在院子外面，麦芒和军军为了看热闹也从屋里跑了出来，见到多金的样子，当即有些害怕的叫了几声，解放本没想动手，但是怕孩子们被吓到，情急之下便要将多金推搡出去，多金都已经找到了8号别墅，哪能出去，如果出去了，又要被保安围着，见解放来推搡自己，便闪身躲开，解放几个推搡都被多金闪躲开，于是情急之下便和多金动了手，二人一交上手，都觉的对方的招式比较熟，因为多金跟吴三儿和怡桉学过，而解放也学过三哥的功夫，所以二人一上手便都觉得好奇、熟悉。

此时布玛也从楼上下来了，见到解放和多金打在一起，并且一看多金是这样一个打扮，也以为家里进了贼，便和解放一起与多金打在一起，起初解放和多金都未使出看家本领，一个心想：将他赶出去也就算了。另一个心想：这人在我师父、师伯家，一定是我师父、师伯的近人，我说什么也不能伤了他。便在交手之前将手里的大棍扔在一旁。此时布玛却什么也未多想，出手就是重招，多金与他一交手，好胜之心顿起，于是将吴三儿教的看家本领使了出来，中途还多次变招，使了怡桉教的功夫。

三人正打的火热，吴三儿、怡桉就回来了。

众人在酒桌上十分开心，布玛突然问道：“多金，你的那根大棍子为什么一直带着啊？”