魏高祖登基时因为已经有了很多女人就不用教引姑姑了，再到盼帝，他比较专情，也不是有恶趣味的皇帝，就转为临幸漂亮的宫女，采用自愿原则；熙帝是他儿子，自然遵从父亲的意志，登记后至此就彻底阻断了犯妇和乳母入宫教引的规矩。从此，大魏后宫肃清，连空气都明朗了不少。

时间回溯到明光帝和魏昊父子二人进行过坦诚的启蒙对话之后。

明光帝见快午时了，让人安排膳食，跟魏昊一起吃了午饭，再一起歇晌；下午还放下一些不重要的工作，挤出时间陪儿子去上骑射课，父子二人一同骑马，一起练箭，其乐融融，相处的很是愉快；待傍晚下课后，明光帝又留儿子吃晚膳，一桌子的菜，色香味俱全，都是魏昊平时多夹了几块的。魏昊看看满桌爱吃的佳肴，心中熨帖，起身为父皇布菜。明光帝挥挥手，把儿子压在座位上，“你我父子二人难得相聚一天，自家人吃饭，随性开心就好，就不讲究这些虚礼了。”如此，两父子高高兴兴地相处了一天，到酉时天全黑了，才依依惜别。

魏昊跟自己亲爹想出游玩了一天，心里舒畅，告别自己的父皇后，还有点游兴，就没有坐太子轿辇，而且带着东宫侍从们兴致勃勃地散步回殿。

可能心情好的缘故吧，魏昊觉得今晚的月亮特别圆，月色柔和，就像父王看他的脸一样，清风袭来，春暖花开。因此他边走边赏月赏花赏景，一路走走停停的，竟耗费了一个时辰。待魏昊行至东宫大殿门口，时间已经接近一更天了。

古人起得早，自然也睡得早。按汉族传统计算，我国古代把夜晚分成五个时段，民间有那更人打鼓报时，一夜分为五更，分别叫一更、二更、……、五更。

一更在戌时，即晚上七点，北方戌时乃日暮时分，此时太阳将落未落，天将黑却未黑透，天地呈现昏黄之色，故称黄昏。这个时候，万物朦胧，人们在晚霞美景中收拾归家，极富美感。

二更在亥时，即晚上九点，此时夜色渐浓，古人们也都停止活动，有些睡得早的都已经进入深度睡眠了，因此二更天又名人定。

三更在子时，即晚上十一点，子时有很多好听的别称，如夜半，午夜、夜半、夜分，更好听的还有子夜、宵分、未央等。汉朝的长乐宫，就在瓦文上作“长乐未央”的文字，喻意欢乐无穷尽，没有尽期。

子时是一天的结束，同时也是十二时辰的开端。

魏昊玩了一天，身体已经劳累了，又吃饱喝足，心情也好，神经就舒缓，放松后就有点犯困了。

“小瓜子留下伺候，其他不当值的人都散了。”魏昊体谅底下人辛苦，时间不早了，今天大家都累了，早早歇息吧。他也不喜生人触碰，平时也只让贴身太监小瓜伺候。

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前文都是我国史实，大魏作为一个平行时间，大同小异，当然，这仅限于前朝。