第八章:江辰的【道】

自己追求的道是什么。

“相公你在想什么。”

“我在想自己追求的道是什么。”

“这……我不知道……”

废话如果你知道,你都已经得道成仙了。

“月如我想一个人在这里思考,你让所有人不要打扰我。”

“哦。”

到底什么是道。

“道”并不是让我们修仙,而是用这这个词告诉我们,每个人都需要找到自己人生的价值所在。

万物生,行而有序。

或归天道,或堕鬼道,或入人道。

天道为修,即千年万载忘情者而登仙。

鬼道无常,轮回因果,生灵难逃。

人道苦乐,生老病死,爱恨别离

道之为物,无所不处。莫为其辩,莫为其解。

仙侠追求的道是指破除表象直达天地本质真理的意思,当对天地规则的理解感悟达到一个极高的层次才能超脱天地规则对自己的束缚,比如生老病死。

万物之生,之灭,之毁,之痛,之星辰交替,之斗转星移,之日月变化,之新陈代谢,此为道之一也?。

从己之悟,悟之。为痛,为悟,为心,为结,为放之七情六欲,成人中之龙凤,此为道之二也。?

为自己之所求,冲破牢笼,飞往道之地,之累,之痛,之灵,之拿得起放得下,之放得下拿得起,此为道之三也。

神道渺渺,仙道茫茫,人道乐兮?非也,人道亦苦兮。高尚轻灵美,悲歌朗太空。何谓高尚?是问高尚是何物,未必有人可以一一答之,高尚唯一空虚之物,其并不为实体。何谓悲歌,人间之轮回,之转变,之生死,即万物间之脱变,之量变,之质变,其为悲歌。

上善若水,水处下,向低流,渗透万里,润泽众生,却又能处众人所悟之地,近于道。通常无为,而无不为。此乃前人所的。从未拥有,何来放下,君子小人,总在一念思量。

此些皆为道,道是什么,补育万生,但不求回报,对大自然之热爱,此为道,什么是道,道可道,非常道?。

江辰其实比谁都要接近道,因为他曾经触碰到。

他曾经的努力到底是什么,从一开始想回去见自己父母,到现在想要和自己所爱的女人永远在一起。

他的道和剑圣是不一祥的。

剑圣的遭遇和姜明的遭遇差不多,虽然那时候的剑圣还没有达到姜明的境界,然后剑圣得道的时候吃,也是经历了痛苦的过程,从对爱情茫然不知道遇见爱情,再到后来遇见爱情,最后放弃爱情,这好像就是剑圣的“道”,从拿起到放下,从拥有到失去从而达到上善若水的境界,就是剑圣得道的那一瞬间白了头发。

其实仙剑中,所谓的道是没有一定界限,就像每个人要走的路不一样自然每个人的道也不一样,就像灵儿的道应该是救百姓于水深火热中,而李逍遥的道似乎到最后灵儿离他而去的时候自己才明白。

如果得道是让自己放弃之前的亲情和爱情,这种道,江辰不追也罢。

他的道和【酒剑仙】一样,人是有感情的动物,被七情六欲所操控,为什么要摆脱人类的天性,如果变成无欲无求,无感情的人,那么和僵尸有什么区别!

随着江辰的思考,他体内的【长春功】运转速度越来越快,方圆几里的灵气都被吸引过来。

四周花草树木被风吹得摇动,而江辰却头发和衣服静止不动。

他已经触摸到自己的道了。

爱情是难以言说也难以持久的东西,当它正处在朦胧状态,正处在有情无情之间时,也许是最令人心动的吧?曾经相恋的人,最终反目成仇的自不必说,就是结成了夫妻的,日子亦大抵是趋向了平淡;“东边日出西边雨,道是无晴(情)却有晴(情)”,回想起来,真是缥缈如梦。

他的道就是【有情之道。】

无情之道,那是以天地不仁,临于万物,无喜无悲,无念无想,修持之中,不觉来处,不知过往,只需把非己之道逐一斥去,最后自然得攀真道。

而有情之道,则是观天理变化之妙,察乾坤运转之机,万物万事存于一心,终而由感生悟,窥见一丸本真,自此触通灵玄,天人合应,始叩大道之门。

修仙应该选无情之道,但是到头来发现要修成无情必先有情,先懂小我之爱方能将心比心懂天下大爱。

世界善恶本就不是那么好分辨,如果不通六识,不识感情,如何保护该保护之人。这就是一个道理,有情然后懂情方能懂这世界治理之道。

江辰和心爱的人时空相隔,时空虽然能隔断两人的身体,却隔不断思念之情,什么都会变,只有经历过时间考验的爱不会变。

江辰的脸上露出恍然。

他的眼神仿佛能穿透时空,看到每个世界的爱人。

为了和心爱的人再次相聚,这才是他追求的道。

此时天地灵气疯狂涌入他的身体,整个林家堡突然刮起大风,本来清朗的夜空,突然乌云避月,乌云中银蛇舞动,看起来什么恐怖。

林南天和李逍遥他们看着天空。

“这到底怎么回事,为什么只有我们林家堡有这种异像,其他地方没有。”

林南天奇怪说道。

“我感觉到天地灵气十分活跃,在那庭院灵气十分浓郁。”

赵灵儿眼睛庭院方向说道。

“我猜可能是相公弄出的动静。”

“月如这到底怎么回事。”林南天着急问道。

“相公突然问我什么是道,然后让我吩咐所有人不要打扰他。”

“难道他在感悟【道】,能闹出如此动静,难道他已经成功了。”

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