谢庸取出腰间荷包里的针囊，抽出一根银针在那秽物上试一试，针色变黑——这种死状与针色都表明吴清攸是中砒·霜之毒而死。

谢庸接着查看他的脖颈、手腕胳膊、后背血坠等处，周祈和崔熠则查看这屋子里的东西。

吴清攸这卧房亦是书房，除了床榻箱柜外，还放着书案书架。

周祈来到书案前，案上笔筒中插着满满的笔，玉石笔架上还有一支没洗的，砚中也尚有余墨，除了笔墨纸砚、镇纸、笔洗、笔架、香炉之类外，案头还有一个檀木小箱，打开看，放的是吴清攸自己的文章诗赋。

周祈拿起最上面一卷，是一首《登武夷山赏竹》，看一看，放下，又拿起另一卷展开，是一篇《桂花赋》。

自己于诗赋不在行，周祈把这赋也又卷上放入箱中，等着谢少卿来细看，回头却看谢庸正蹲在炭盆前。

虽都这个时候了，但今年倒春寒，吴清攸又是南边人，畏冷，故而屋里还点着炭盆。周祈也凑过去，那盆中炭已经燃尽了，没有半点红光，只余灰烬。

谢庸用手指捏起一点最上面的碎灰轻轻捻动，周祈则戳一戳炭盆中靠下面的灰，一块似是整块的炭灰被她戳散了。

谢庸站起来走去书案前。

崔熠把书架上的书展开、卷上，都挪动了一遍，没发现什么夹藏，至于书中有没有旁的玄机，也留给了谢庸。

崔熠、周祈接着查旁的东西。

吴清攸是世家子，日子比史端过得讲究得多，屋子里东西也多，但都放得井井有条的。不同场合不同薄厚的衣服，各种配饰腰带幞头巾子，各种用途的笔墨纸张，都分放在不同的箱子里，固然是吴生有奴仆收拾，想来与二人脾性也有关系。

在吴清攸的箱子里也找到了两条精致绣帕，一浅粉，一深绿，一绣白芙蓉，一绣翠竹，香味亦不同。周祈估计这些读书人，凡是有些才气的，大约都有这么一条两条的“美人恩”。

因尸首还躺在床上，床榻一时还不好查，周祈走到床榻旁，看向床前小案，上面放着个白瓷花盆，有土而无花。用手戳那土，还微有潮意。

周祈走去堂上问还跪着的两个奴仆：“你家郎君床头花盆子里原来种的什么？”

“原来种的兰草。”

“怎么？养死了？”

“没养死，是郎君不喜欢了。”

“哦？怎么的呢？”

谢庸从吴清攸的文墨中抬起头，侧耳听外间周祈与那奴仆说话。

奴仆摇头：“奴不知道。本来郎君甚喜欢那株兰草，说是上了兰谱的，天和暖的时候，还时常把那草搬到窗前晒一晒，前日晚间突然就把它拔了。奴问他，郎君只说这兰草长得不好，担不起兰谱上的名头。因着郎君考试，我们也跟着乱，这盆子还没来得及收起来。”

周祈点点头，顺口让奴仆们都起来，便走回室内。

谢庸又把目光放回手中的纸上，上面写的是《咏冬日兰草》，前序说“隆冬时节，余案头盆栽之兰竟发新枝，喜甚，以诗十六韵咏之。”谢庸又看那正诗……

吴怀仁来得很快，查得也快，确认吴清攸是砒·霜毒发身亡，亡故时间大约是昨日戌时，最晚不会超过亥时。

谢庸让吴怀仁把尸首带回大理寺，自己三人则在此接着整理证物。