芥川龙之介的文学储备量大的惊人。

虽然断隔了二十五年，但是二十五年前的世界各地文学作品，芥川几乎都看过几遍，尤其是古典文学作品。

能够登上国文课本的文章，自然是经典中的经典，其中极少会出现现代的新文章，如果有，那必然是出色至极的杰作，能够跨越时间历史凌驾于顶点。

芥川的作品属于后者，而今天他要讲的《竹取物语》则是前者。

“不见之缘，悲泪满衣襟，不死灵药又何用……这是辉夜姬随天人离开之后，皇帝所吟唱的歌曲……”

仅仅是看一眼标题，明白今天上课的范畴之后，芥川便拿起粉笔，轻松的将文章的重点列了出来。

比起遵守考纲死板释义的初中老师，并非正规教师的文豪芥川龙之介似乎更加随心所欲一些，他并不在意考纲，而是仅仅将文学感悟倾诉出来，同样的故事，芥川会加以自身的理解与感悟，衍生讲授作品年代、以及相关类似风格文学的额外内容以及日本古代文化特点——除了部分古语需要在黑板进行简单释义，帮助学生理解。

除了文章的感悟之外，故事结构的艺术性也是芥川在讲解文章是最偏爱的一点。

他甚至不需要看书就能够将文章内容一字不漏的复述出来，然后随机点名询问学生的感悟，“文学没有固定的答案，每个人的感受都是独立的，你仅仅只需要说出自己的想法就足够了。”

绝对不会直白否定，也绝对不会批评。

如果有想法相撞的观点，他也只是会思考之后，理性的分析对方理解的角度，如果发现知识性误区或者是时代背景误区之后，会进行解释，然后再度从误区的角度衍生出新的故事。

如果只是单纯的理解不同，芥川也不强迫对方接受自己的看法。

他只会安静的看着对方说道：

“请说服在下。”

“文学与理解，本来是就看谁能够说服谁、谁更能够触动谁罢了。”

只要站得住理由，那么理解角度造成的差异是可以被他接受的。

学识丰厚的青年与其说是在上课，到不如是一场引人入胜的文学盛宴。