三个成年人出去打架去了。

是的,难得五条悟还能想起来避开这里打架，该说做家长就是不一样，多少会顾虑点小孩子了吗？总之他用瞬移带着夏油杰跟伏黑甚尔不知道去哪里打去了。

兰堂连尔康手都没来得及伸出,三人就没影了。

太宰治好奇：“你的彩画集能离开你这么远运作吗？”

难不成当年兰堂对战他跟中也的时候，放的不是水而是一片汪洋大海！

兰堂解释道：“这个问题有点复杂……”

说来话长,是真的挺长。

兰堂的能力跟操纵尸体有关,导致他经常会被咒灵缠身感到非常冷。由于他看不到咒灵，只有悟子注意到的时候帮他驱除一下。但悟子由于种种原因跟顾虑考虑，还是没告诉兰堂咒灵的事。

现在回想一下，恐怕最重要的因素是兰堂的能力发动方式，注定他无法摆脱咒灵困扰。当时悟子跟兰堂的信任度还没有到吐露自己咒术师身份的程度,悟子的身份无论在哪个世界都会引爆问题。

后来有了七海这个能接触咒术师的途径之后,悟子也曾得到七海老师许可后，将他的联系方式给兰堂,并告知兰堂他再度感到寒冷的时候可能是咒灵问题，最好询问专业人士看有没有好办法解决。

七海很负责,鉴于是悟子推荐来的客人,他提供了很多种解决方案。兰堂考虑再三，选择了用咒具来解决。作为情报人员，对于自身安全跟信息隐秘问题上比较敏感，可以利用咒具自己解决，当然他会更倾向于自己解决。

于是通过七海的关系，兰堂获得购买禅院家制造的咒具——可以看透诅咒的眼镜,跟一柄可以破坏诅咒的刀,两者的租用许可。对方只有一个要求，除了金钱之外，他们还希望兰堂通过异能者那边的情报网,看能否查到禅院家早已死亡的叛徒——伏黑甚尔的尸体。

是的，禅院家也不承认甚尔姓禅院，在他们看来没有咒力还背叛家族的甚尔就是垃圾中的垃圾，他们恨不得把此人的名字从谱系中彻底抹除。

那他们为什么要甚尔的尸体？

因为，甚尔是极为特殊的天与咒缚，从咒术上来说是完全不被他们当做人，没有办法看到咒灵的‘废物’，但从物理学角度来看，能完全隔绝咒力也是极妙的材料。没错，禅院家擅长的是制造咒具，他们想回收甚尔的尸体来制造特殊咒具，好比封印或隐藏咒力这类属性的特殊咒具。

但在与五条悟一战后，甚尔的尸体被诅咒师抢走了，现在他们想知道诅咒师对甚尔的尸体做了什么，说不定已经做成了某种咒具，那样的话禅院家认为他们有资格跟义务回收甚尔。

……从内容来讲，极为黑暗，恶心到了极点。

兰堂都有点想拒绝，但是他难得对一个陌生人产生兴趣。这个叫甚尔的男人，到底是怎样的人，会死了都被人惦记？作为同样惦记死人尸体的兰堂很难不被诱惑。

于是他表面接了对方的要求，实际上利用对方的情报线寻找伏黑甚尔的尸体，最终他找到了劫持尸体的诅咒师。

之后的情节发展你知道了，兰堂身为一个超越者，干掉诅咒师夺取一具尸体再轻松不过。如果对手是咒灵，他可能还要困扰一些，毕竟他看不到咒灵。但咒术就不同，将其当做一种异能力来对付就好，无论怎样的敌人彻底分割成肉碎就不会给他造成任何困扰了。

获得了伏黑甚尔尸体的兰堂当即使用了一下彩画集，结果，意想不到的事发生——不知道为何，这具尸体活了！

或许，从咒术理念上，咒灵也好咒力也好类似于灵魂与执念，天与咒缚等同灵魂与肉身最深层次的完美缠绕，也就是说，尸体本身就是甚尔这个男人。尸体的复活，等同他自己复活，外界的任何术对他的束缚效果都太过有限，毕竟是一具法术隔绝的肉身。