第二百九十五章:以偏概全

“这个……”王宁宇无话可说。

李元霸冷哼说:“孝敬父母?

你也许只是听到了这个乌鸦是孝敬父母,就以为天下一切生物都是孝敬的吗?

我通知你,这个世界上绝大多数生灵都不是不会孝敬父母的。

年幼的老虎在长大之后,会发起攫取王位的战役,然后把父母的王位攫取了之后,父母只可以分开族群单独自生自灭。

还有……”

李元霸给这个王宁宇解说了很多植物的状况,这些都是他从后世的影视节目《植物世界》外面看到过的。

所谓植物孝敬父母其实是无稽之谈,而所谓古人说那个乌鸦孝敬父母,然后用来作为证明,证明了人类应该是孝顺父母,从此得出了所谓孝敬父母是天理的说法。

李元霸不支持孝敬父母,可是他作为大学生,不认可这种品德绑架。

法律是考究因果的,有“因”才有“果”。

有作案动机,才有作案都能够。

假如没有动机,那是不可以直接定案的。

可是这个用乌鸦作为孝敬父母的天理支持,那其实十分荒唐的。

人类倡导孝敬父母之后,他们才会去找那个所谓孝敬父母的天理。

他们曾经得出了孝敬父母这个“后果”,然后才去寻觅那个“缘由”。

这个所谓乌鸦这个畜生都孝敬父母,那得出了人类孝敬父母是天理的说法,其实是违犯了逻辑学的。

这个其实是显得出了“后果”,然后才去顺理成章去寻觅缘由。

可是事实上植物世界外面绝大部分植物都不会孝敬父母,乌鸦只是一个少部分的特殊状况。

可是某些古人首先得出了孝敬父母的结论,然后经过寻觅一种植物证明本人这个是“天理”。

后果他们找到了乌鸦,他们有意无意的疏忽了绝大部分植物都是不孝敬父母的,从此在这个畜生乌鸦身上得出了这个孝敬父母是“天理”的缘由。

这个是违犯了逻辑学的,更是违犯了后果。

这个就好比法官先判处了一个人杀人罪死刑,然后等那个人被处死之后才去寻觅所谓杀人的动机和证据,这个完全是颠倒是非。

李元霸不支持孝敬父母,可是他以为孝敬父母是人类特有的一种良知,而并非是所谓上天的天理。