李瑗盯了宋金刚一下，觉得宋金刚虽然是文士装扮，但隐约有种杀气。

犹疑了一下：

“臣弟谢过王兄恩典！”

送走了出征的队伍，李元霸又开端繁忙起来，作为一国储君，他的事情布置的满满的。

自打那场争辩，来济那些士族学子被李元霸所反驳得无话可说，只可以兴冲冲的走了后。

争辩内容传出来，豪门学子也都纷繁喝彩起来，由于他们看到了一个十分美妙的今天。

过来那些士族不断掌握了学术的解释权，他们借助所谓的天命实际作为解释，然后他们让百姓安于被统治，甚至发明出来了一大堆的所谓天生高贵的实际，意图从思想上统治。

而这个实际，让很多后世人都以为是这样，什么都抱怨“命”，说本人没有这个命。

可是有谁晓得，这个“命”不过是现代统治阶级用来压榨百姓的一个理论依据，可是这个基本也就是伪命题。

“我以为，天命，存在于我们每一个人的心中。

天在人心当中，而德行天良自然也就是在人心当中。

既然天在我们每一个人的心中，天命也就是在我们每一个人心里。

命，那是弱者的借口。

运，是成功者的谦辞。

只需我们每一个人都可以掌握本人的内心，掌握了本人内心的天，晓得本人需求的是什么，那我们可以掌握本人的命运，我们可以为本人而斗争。

天命，就在本人心里，只需我们坚决我们的本心，不被外物所迷惑，那也就是天命在心。

人掌握本人的心，那也就是掌握了天命，由于每个人的天命都是在心中。”

李元霸的最终总结也传到了里面，被众人传说。

任雅相更是大声疾呼：“太子殿下说得好，天在我们天下万民的心中，天命就是民意，天命也就是我们每一个人的总和！”

那些豪门子弟更是觉得冲动无比，李元霸的“心学”算是为了他们找到了为本人争取利益，为本人争取权益的理论依据。

这样他们从学术实际上曾经可以说是摆脱了士族制定的思想学术的枷锁，从此进入了一个新的境界。

这样从思想学术上打破，带来都是整个阶级甚至是整个人类的提高。