第三百二十七章:毛笔问题

当然,李元霸知道自己不可能否认自己是“儒家”,因为在古代,如果你不承认自己是儒家,那最后肯定是要倒霉的。

儒家已经统治了整个学术界,要是标新立异是不行的。

哪怕要自立门户,也是要在儒家这个大框架里面进行。

后来的朱熹,甚至还有王守仁,不也都是打着儒家的旗号,然后发展自己的“私货”吗?

在唐朝的儒家,其实并非是那个明清时期的腐儒。

孔子也不是一个腐朽封建的老夫子,儒家思想其实是被后来的统治者所歪曲了。

古代人统治者为了方便统治,这才到处歪曲儒家学说。

在孔子时代,甚至在宋朝之前,儒家的思想并不是那么腐朽封建,反而非常的开放,并不是彻头彻尾的封建的。

李元霸对于宋朝之前,甚至可以说是南宋之前的儒家并不反感,反而他们有不少的促进社会发展的学术思想。

可是在南宋之后,儒家思想越来越变态,变得不可救药了。

所以李元霸不反对自己做一个唐朝的儒家子弟,甚至愿意改变这个儒家,把儒家思想改变成为更适合于未来发展的思想。

用李元霸的说法,这个也就是――再造一个天!

李元霸离开了孔府,虽然收服了儒家的一众人,可是他自己还有一个大问题要解决,那就是毛笔字。

回到府里,找来太子妃刘妮儿,把他的食指掰起来,用拇指,中指和无名指握笔,但是这样写下去,字比刚才更难看了,虽然有刘妮儿在旁边安慰熟能生巧,但是一连抄了十几个字,十个报废,其他的都是残疾!

这没法写了都,虽然是想马虎地糊弄一下,但这样的字都没法见人了,丢人啊!李元霸把笔一放,写不了了!

刘妮儿哄着他安慰着他,李元霸却想到如果有圆珠笔就好了啊,抄这样几百字还不是几分钟的事情。

但这个年代,想要圆珠笔,做梦吧!

没圆珠笔,有钢笔多好啊!

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