他知道自己和褚遂良是不可能关系好的，这个因为李元霸这个抄书出去大肆刊印，这个绝对是在触及了士族的一个重要的核心利益，那也就是文化垄断。

文化越是垄断对于士族越有利，所以他们当然支持文化垄断。

李元霸做的却是在扩散文化，这样他们当然有意见了。

褚遂良身为士族，他距离李元霸最近，自然可以出来管制李元霸，不让李元霸去抄书。

李元霸知道这个褚遂良是未来的宰相，可是李元霸却不可能退让，因为他退无可退了。

褚遂良是宰相又如何，原先历史上不也是被武则天给收拾了吗？

也许很多人都认为武则天是邪恶的，褚遂良和长孙无忌是无辜的。

可是李元霸却知道他们之间没有什么无辜，所谓武则天任用的那些人未必就是奸臣，他们不过是代表的阶级利益不同而已。

武则天从李治时期就代表了很大一部分寒门庶族的利益，武则天可以说是寒门庶族的一个重要利益代表，所以武则天和长孙无忌还有褚遂良的争斗，还有褚遂良、长孙无忌、来济之间反对立武则天为皇后，那是因为他们背后的阶级争斗在作祟。

李治的第一个皇后王皇后是高门士族出身，自然代表了士族的利益。

武则天代表了寒门庶族的利益，因为虽然武则天父亲武士彟是国公，可是武士彟出身低微，被认为是庶族。

所以他们之间代表的是阶级争斗，不能够单纯用后宫争宠就可以形容的。

李治的后宫情况是非常复杂的，不但有男女之间争风吃醋争宠，甚至还有阶级斗争，还有李治这个皇帝要掌握权力亲政，自然要收拾了那个贞观时期的元老。

所以李治和武则天联手收拾了长孙无忌他们。

不过之后，李治对于武则天的态度几次反复，这样说明恐怕李治对于寒门是既利用也都提防，所以这才造成了武则天早期的几次危机。

可是不论如何，褚遂良他们代表的是士族的利益，而武则天手下的亲信代表了的普遍是寒门的利益，这样他们之间自然是卷入了这个朝廷的阶级斗争之中。

武则天掌权之后大肆打击士族，这样足以说明武则天并非是真正士族的代言人，而她是依靠寒门阶级的官员支持的。

唐朝时期武则天和那些李唐的争端，远不只是政治权利争斗那么简单，而是一次阶级斗争的前兆，这次阶级斗争从武则天时期一直蔓延到唐朝中期的牛李党争，甚至到唐朝末年，最后以寒门胜利唐朝解体乱世开启作为告终。

李元霸不理会这个褚遂良，然后褚遂良顿时气急，怒道：“李元霸，你信不信我可以……”

李元霸反问：“怎么？