苏叶仔仔细细阐述了要求和期待,最后总结，“女子生活在世道不易，从出生到出嫁,几乎一步一个坎，朕身为女子,自然要提高女子地位。让她们有机会读书,外出工作养活自己，掌握话语权,获得和男子一样的权利。但那还不够,女子还面临生育这个大难题，伴随而来的是为了家庭子女必须做出的牺牲。这是天性，朕无法改变，只能在健康上面多为她们想一想。”

“有了女医,女子生病不用遮遮掩掩,可以直接找大夫，怀孕生产也会安全的多,这能挽救多少人性命！苏爱卿，你原就是大夫,想来更了解女子困境，希望你能尽心竭力，为女子的未来打造一个更健康安全的环境，更舒适的未来！”

论忽悠，苏叶是专业的,苏半夏听完,热泪盈眶，激动到声音哽咽，保证道,“臣必不负圣上所托，必竭尽全力建立好女子医疗体系。”

“太好了，”苏叶拍拍她肩膀，“钱财和部分医女已经准备后，任由你调用。”

不错，其实一直有医女的存在，只不过在太医院，医女是最底层，和药童差不多，她们没机会升迁，学不到更多医术，只了解个皮毛。

最大的作用，就是在太医给娘娘们诊治不方便时，代为观察，顺便传达。

不过她们好歹在太医院耳濡目染，对于药材还是认识的，苏半夏培养起来会更容易些。

且这些人回来做医女，本就是宫中宫女，生死都掌握在皇帝手里，还没什么机会出宫，苏叶给了她们向上的机会，要做到好，还能变成女官，自然一个个劲头十足。

至于钱财方面，苏叶把给医疗方面的资源全部给了苏半夏。

她要做的事，不仅关系女子健康，还有幼儿健康和小儿疾病治疗。

男人和老人原本就有大夫，可以直接让太医院出面，成立一个医学院，宫里的太医没事都去上课。

现在皇宫里人少了，本也用不上那么多太医，其实很多时候，这些人是免费帮京城权贵看病的。

所谓的免费当然不是他们不给银子，而是银子到了太医手里，并不会交给太医院。

太医院的花销是直接从国库拨款，也就是说，他们拿着朝廷的铁饭碗，经常干着私人的活。

明面上是皇帝对这些王公大臣的恩典，实际上众人早已习以为常，谁也不会多感激一份。

既然如此，不如就给他们弄一个医博士的名头，都去培养学生吧。

这个学生是许多人□□学，并不是徒弟，也用不上他们倾囊相授，加上苏叶要求他们编撰医学教学书籍，也算能青史留名了，自然没人不乐意。

因此太医院平日只有一半的人留守，剩下的都去太医学院，当然，这是轮值，并不是完全分开，只是在两处上班罢了。

皇宫这些太医，王公大臣自然不敢再请，本就剩下的不多，还一个个在全力想办法救治太上皇，虽然是做无用功，但这个态度得摆出来。

他们哪里敢和太上皇抢人，因此他们需要太医的时候，就去医学院请。

但课表是排满的，本就在太医院待几天，学院几天，因此在学院的那几天课很多，他们实在抽不出时间上门看诊。

最后没办法，医学院的负责人，也是太医院副院判，在征询苏叶同意后，在太医学院的大门一角开辟了新的院子，没有课的太医会在此坐诊。

王公大臣生病了，首先请外面的大夫，要是那些大夫看不好，才会送到这里。

如此一来，外面请太医的数量一下子降了八成，不再什么小病小痛都叫太医了。

但这也没减少太医们的工作量，一边要顾着宫里，一边上课，一边还得在门诊排班，可真是累死个人，虽然工资涨了两倍，甚至倍，但和以前的清闲相比，快累成狗了。

怎么办呢，太医们都在抱怨工作太多，精力不济，副院判没办法，只好再次来找苏叶。

苏叶很乐意给他们出主意，“你们可以招人，不过需要考试，通过了就给太医编制，另外你们不是会带徒弟，培养儿孙，身边还有药童之类的，让他们也考，考上了就能分担你们的工作。”

这个时代的弊病，都喜欢留一手，不到最后关头，不会把最好的手艺交给徒弟。

为的不仅是‘教会徒弟饿死师傅’这么简单，还有大多技艺都讲得高深莫测，需要时间去悟去理解，和后世那种把知识讲透了，嚼烂了灌输给你完全不一样。

这个时代的师傅估计很难理解，后世老师绞尽脑汁就为了让每位学生都学会。

他们讲了，学生不懂，那就是学生资质差，不适合这行，换个资质好的就行。

而大多数人都是普通人，真正的资质好又能有多少？

因此他们收徒不多，学习全靠‘师傅领进门，修行靠个人’，如此，他们的徒弟从跟在身边学开始，没有十几甚至二十年出不了师。

苏叶现在就是逼着他们，把以前高深莫测那套改掉，最好几年就培养出一批可以实践的医学生。

世上不缺聪明人，尤其这些混在太医院当差的人，智商情商都不差，只要真心想找人来分担自己沉重的工作，就一定能想方设法的让学医变得简单点。

有时候不是告诉他们怎么做更好，他们就会遵守，而是逼着他们不得不改变，自然会学着‘积极主动’了。

等到医学方面的部署也有条不紊展开，其他学科的考试逐一落下帷幕。

海岛培养的人才，经过这些考核，分之一进入官场，大部分安排去了专业对口的新部门，剩下一些则进入朝堂。

对于这些通过“奇淫巧技”考上来的人，官场众人充满了鄙夷，甚至连女官都不如。

他们处境艰难，一直坐冷板凳，无论想干什么，都处处受限。

甚至御史台天天上折子抨击他们，理由五花八门，就连看见上官不打招呼这种私下行为都出来了。

苏叶留中不发，冷眼旁观，只待时机来临，一举打破这种僵局。

这个机会很快出现，戚若这几个月攻打吐蕃，一路势如破竹，目前已兵临格桑城下，就差最后一步。

原本一切都很顺利，谁知松德赞普竟想出一妙招，请出活佛为其保驾护航。

吐蕃佛教盛行，分五大教派，光登记在册的僧侣就有四万七千多人，这还不包括在家修行的，以及信仰佛教没有剃度的。

可以说，在吐蕃每一个家庭，都有一个虔诚的佛教徒。

这也就意味着，吐蕃的政体和宗教密不可分，赞普通过佛教来治理吐蕃，而教宗也相应的制约赞普的权利。

这一任松德赞普不是个能干人，平庸之辈罢了，但他有一点让五大教宗满意，他虔诚信佛，从小习佛法，中年梯度出家，权利都下方给下面的人，自己一心一意念佛。

他的寿命也长，快七十岁了，依然健硕。

因为他放权，五大教宗有机会掌握更多权利，可权利就那么多，五个教派争，谁赢了能获得更多信徒，掌握更多资源和利益。

渐渐的，争夺逐渐频繁，从最开始的小有摩擦，变成五大教宗大乱斗，吐蕃一度陷入内乱当中。

此时，有一位活佛横空出世，他天生慧根，带有宿世智慧，被看作佛祖在凡界化身。

从会说话就开始念经，成年当日给信徒讲经，佛光普照，洗精伐髓，超脱世俗。

目前活佛已经四十有八，依然是刚成年时那副年轻俊逸的模样。

也就是说，从那天开始，他从未老去。

这人不是活佛，谁是？

因此五大教宗斗归斗，对于这位活佛都是认可且听从的。

只活佛是世外菩提，从不参与纷争，这次却莫名答应松德赞普的请求，实在有违以往行事风格。

活佛带着自己的信徒在格桑城墙下静坐，每日打坐念经，其寓意很明显，不让戚若军队进城。

有他的带动，五大教宗的僧侣都来了，不在册的和尚也来了，然后信徒也跑来了。

将近七万多人，就这么聚集在城墙前，直接把城墙拦了个彻底。

戚若没想到自己的剑所向披靡，却在这里遭遇硬骨头。

不是不能把这些人都杀光，只是真这么做了，吐蕃这块地盘还能不能安稳就不好说了，他的名声也彻底臭了，还会影响苏叶的统治。

毕竟和尚们什么都没做，更没有反抗，动手即被打为暴虐无道。

加上佛教在大楚的土地上生根发芽，佛寺和道观同时存在，百姓中不知道多少人把两者混为一谈，都是心灵的寄托。

而活佛的名声，大楚的佛教寺院都是知道的，年年都有不少和尚去朝圣，要是他们知道，戚若对活佛动手，给宣传宣传，哦豁，真就遗臭万年了。

因此苏叶收到消息，立刻勒令戚若不要动，她这边会想办法。

什么办法呢，格桑城依山势而建，王宫位于山顶，往下是各种寺庙，再往下则是王公大臣，管理人员，底层百姓，层层叠叠，却也泾渭分明。

想要打入王宫，进入城门后，先过普通平民这关，然后才能一阶阶往上。

这是正常流程，按照这方法，其实现在不遇到这些大和尚，之后还是会遇见的。

僧侣们当然维护给他们更多权利的松德赞普，而不是苏叶这个外来人，还是集权制国家的君主。

现在只不过是提前罢了，活佛在保护那些平民，不希望流血牺牲。

那苏叶就成全他，之前就有传闻，活佛会在满四十九岁时功德圆满，坐化飞升。