第八百章 日食

叛徒 中秋月明 1897 字 3个月前

一千出头的新军分成一百余人一个分队的形式,利用卫星电话相互联络,散布到周围方圆两三百公里的范围内,成群结队的到处流窜,这个时候,就是从卡隆迈的边境线这边调动几架原本留在首都接应卡隆迈新总统的aw101直升机过来空投给养,这些新军并不以抢掠为生,而是在整个迈杜里古的东北部相邻省份搞农村资源调查和拉练。

关于这种拉练,麻桦腾拟就了一份详细的行动项目清单,要求把从政治思想上和身体技战术上整理队伍,整风这千余人打造成铁军,顺带对这个区域的风俗民情做个详细的摸底。

因为非洲部落形式的特殊状况,这十余支分散开来作战力其实颇为可观的小队伍并没有试图搞什么打土豪分田地的行为,对于世代都习惯了酋长长老制的当地人来说,攻击部族领头人,让他们翻身搞民主,完全就是搞笑,甚至引火烧身。

而看看那些最多不过是在吃东西的时候,比部族人多分点的头人,都还处在原始的公平社会中,根本没有奴隶制和封建剥削现象,随便这些队伍做什么都是多此一举!

所以马嘉忠实的按照这份齐天林点头认可的清单,把十来个分队分成几部分,实行不同的方法,算是在摸索实践,收集一切数据和信息反馈,最后是要上交给麻桦腾作为下一步政策制定的参考的。

一部分就尝试携带生活必需品去跟当地人做交换贸易,这是走商业带动改革的方式;

一部分用播放视频的方式介绍外面的生活,怂恿年轻人外出打工,也可以加入新军,补充兵力;

最后一部分就是马嘉带领的,用一系列类似于齐天林在体育场表演的那些神棍把戏,宣传天神降临的新教,当然这些把戏就马嘉知道原理,天天打响指出火弹响雷下油锅,搞得自己有些腻歪!

但这一切,都只是新军在迈杜里古外围做的事情,一个分队便装混迹在城里,向马嘉随时通报发生了什么……

日食,当然就是指在烈日当空的时候,中间有那么短暂的一刻,遮住了太阳,让整个大地处在天蒙蒙亮,却到处都灰蒙蒙的奇特景象,而现在的迈杜古里市内,就是黑暗的那一刻!

政府军当然和伊斯兰极端组织不是一起返回的,他们一贯势同水火,但是一个在明面,一个在暗处,当都同时对待一个外国新宗教侵入的时候,还能暂时抛弃前嫌分头突进,可当他们冲进城内,发现敌人渺无音讯,就好像各自的拳头打到了空气里面!

原本这个松散的非洲城市就有十多二十万人,因为伊斯兰教义的召唤,从四面八方赶来的忠实教徒更不低于这个数,不停进入这个城区,吃喝拉撒睡都是个问题,如果有敌人,可以把一切建立在敌人的身上,也有个明确的信号,打败了就散伙,可现在……就这么不明不白,还没有打就走?

所以越来越多不属于这个城市的人就开始扎堆的拥挤起来,人多了,就必然出事,何况这中间要是有人在偷偷的到处袭击挑拨的话。

政府军、圣战组织、伊斯兰教徒,都是携带了武器的,刚开始是政府军回到各自原来维护政府的位置上替代原来的政府官员,可非洲军人的素质可想而知,他们也没什么政务能力,很快就让政府运作还是处于瘫痪状态,甚至连警察做的那些事情他们都做不了,而那些官员早就被赶走甚至杀死了一部分,要重新建立秩序……用麻桦腾的话来说,一个被打乱,变得自由无主的社会秩序重新建立,要么是有强权的中央政府来强行约束,而现在到处都有乱子的尼日亚利政府肯定做不到,要么就是得有一场恶战之后,所有人经历过悲惨生活,才会珍惜有秩序的生活!

而现在,新军在这座城市除了针对政府公共机构,没有触动过任何民众乃至上流社会,甚至还给这个城市带来了很多福利。

于是这个城市的秩序就没法建立了,这是一种社会伦理学的概念,处于启蒙状态的迈杜古里城内的人当然不明白!

他们只知道,城里人、外来者有矛盾,军人和极端组织有矛盾,伊斯兰教徒和军人异教徒有矛盾,到处都是矛盾,到处有纠纷,到处都在自行其是……