颜安：“你怎么也来了？来打卡？”

单屹：“被人推荐来的。”

颜安：“这么巧？我也是。”

颜安给单屹复述着自己对湿婆神的印象：“我朋友跟我说，湿婆神是一个又强又酷的神。他邪恶，但是不邪恶的邪恶，他离经叛道，暴躁又暴力，但代表着繁衍和创造，他毁神杀佛，又慈悲为怀。所以我就来看看，到底是个怎么样的神佛。”

单屹听完重新抬头看向头顶的神像，他没有发表任何评价。

颜安：“所有身怀矛盾的个体都十分具有吸引人的魅力，你说是吗？”

颜安这会完全转过了身，在神像前笑眯眯地看着单屹。

她刚才在仰望神像时，想起她朋友对湿婆神形容的话，莫名也就想起了单屹。

单屹是个充满着矛盾的人。

热血与冷静，冲动与稳重，禁忌与欲望，冰与火相融，本身就是一件让人充满幻想的一件事，让人好奇得忍不住想要伸手触碰。

颜安想碰单屹，已经不是一朝一夕的事。

单屹似笑非笑，模棱两可地说道：“或许。”

颜安指了指自己：“你看我有没有这种魅力？”

单屹不为所动地挑眉，“还行。”

颜安眼睛亮晶晶：“那你喜欢我吗？”

单屹笑了笑，答案不言而喻。

颜安努嘴。

切。

这时一位庙里的信徒走到他们身旁，开口时的英语带着极其浓厚的当地口音：“两位是来求子的吗？湿婆神代表着生.殖之神，十分灵验。”

颜安抬头看了眼头顶的凶神恶煞的神像，忍不住好奇：“还能求子？怎么个灵验说法？”

信徒：“去那边绑上一个木房子，今晚两位，大概就可以心想事成了。”

对方明显是来兜售他嘴巴里说的那个木房子，颜安长长地“噢”了声。

颜安对这个没有兴趣，便随口问多句：“还有没有别的什么可以求？”

信徒接着点头：“对于无家可归的人，绑上木房子，象征着能给他们一个落地生根的家，在漂泊无定里找到归家的路。”

颜安转头看向对方指向的不远处，一排排木栏上绑满了拥挤的木房子，风吹雨晒下红绳子有些已经褪了色，被新一层的艳红覆盖。

即使是斯里兰卡一个人口这么少的国家，愿望仍旧是无穷无尽。

颜安从口袋里掏出了钱，问：“这能买多少个？”

信徒：“能买十来个了。”

颜安大方地将前塞过去：“都买了，您替我绑上吧，我不过去了，脚疼。”

信徒接过钱，承诺给她绑到最高处。

单屹在一旁一直没有作声，他偏头遥望远处的木栅栏，刚才那位信徒正走过去，为颜安往栅栏高处绑上木房。

不多会，两人便一同下山。

上山的路不算平坦，颜安细皮嫩肉地走上来，脚跟热辣辣地疼。

此时在下山的路上，颜安走得像个拐脚的老婆子。

颜安裹在身上的毯子不算厚，但并不透气，颜安热得不行，在离开了神庙后便将毯子脱开，汗湿的碎发黏在了光洁的脖子上，几缕稍长的落在她同样光洁圆润的肩上。

她呼出一口热气，问单屹：“你才刚到就走了？”

单屹：“见识过了，又别无所求。”

湿婆神的确是个有意思的神，如果往深挖下去，应该会更引人入胜，但可惜他对神佛理论并不感兴趣。

单屹反问她：“你信佛？”

颜安摇头，表示不信，但又说：“不过那人说灵验，就买来试试。中国不是有句话，进屋叫人，入庙拜神？”

单屹不置可否：“求什么了？”

颜安朝单屹扬起一抹莫测又明艳的笑：“那人说，生.殖之神，求子灵验。”

此时颜安因为热，将身上那张毯子脱开，上身只穿着一件红色抹胸，一条轻薄的红纱从一侧的肩覆跨到另一侧的胯，抹胸下方，有一处纹身，隐隐约约露出几缕妖娆的图腾，像蛇身与花枝缠缠绕绕，蛇头与蛇尾都隐在抹胸之内，那一片呼之欲出的冰清玉洁。

单屹突然有些兴趣，问她：“求跟谁的子？”