第一百一十四章 神和死人

“现在你打算怎么办?虽然小稻姬说可以介绍你成为稻荷神御馔津的神侍,但还是要看你自己的意思。”陈羽看向了坐在自己墓碑上的三枝恭子,向她问道。

“……”面对陈羽的询问,三枝恭子却显得很沉默。

看着她这个样子,陈羽也不由得觉得有些尴尬,叹了一口气有些怅然的说道:“这种事是该好好考虑一下,那我就不打扰了,没什么事的话就先告辞了。”

“谢谢你陈医生,谢谢你帮我做了这么多。”三枝恭子从墓碑上下来,朝着陈羽鞠了一躬:“为了我的事情害你忙前忙后,真是非常抱歉,谢谢你为我做的一切!”

“没什么,是我该说抱歉才对。如果我不给你那颗黑水晶的话,你现在应该可以前往黄泉之国了,而不是被滞留在现世。”陈羽对于自己造成三枝恭子不能往生的事情觉得有些抱歉:“不过事情既然已经这样了,寻求解决的方法才是正题,关于小稻姬的提议你还是多考虑一下吧。”

“我会的,谢谢你陈医生。”三枝恭子认真的点了点头。

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回到了家,陈羽将《多元宇宙通用死灵法术大全》又翻了出来,找寻着上面关于神灵的介绍,与自己从小稻姬那里听来的信息进行比对,想了解一下日本本土的神灵与这本书上记载的神灵有着怎样的差异。

在《多元宇宙通用死灵法术大全》上,死灵法师在突破传奇之后,便已经可是开始着手踏上封神之路,收集信仰,提炼神性,铸就神性之躯,点燃神火,构建神国,最后成功封神。

虽然这些步骤并没有要求有先后顺序,不过通常情况下,死灵法师会在突破传奇之后,以死灵空间为基础构建神国,并且开始着手收集信仰来提炼神性,二者同时进行,当点燃神火之后,可以直接将死灵空间转化成神国,然后水到渠成的从容封神。

不过显然,日本本土的神灵和《多元宇宙通用死灵法术大全》上的记载还是有着很大区别的。