第九百八十五章 考古发掘

阿比多斯王名表在考古界有着举足轻重的地位,因为这上面记录了塞提一世之前,从古埃及埃及第一王朝的开国法老美尼斯到塞提一世的父亲拉美西斯一世所有法老的名字。

当然,一些被塞提一世认为不合时宜的法老名字自然是被排除在这个名表之外的,比如埃及历史上唯一的女法老、那位著名的图坦卡蒙,名字都不在这块王名表上。

然而即便如此,这块王名表还是为古埃及两千多年的历史提供了切实可信的断代佐证,让这两千多年的历史变得有据可查。

但是谁又能想得到,当年塞提一世修建奥西里斯神殿留下的这块王名表真的可以将历史上那些法老的灵魂从冥界召唤回来呢?

当然,这种召唤并不是指的复活,而仅仅只是将那些法老的灵魂从冥界暂时召唤到这座神殿之中,可以与之交谈而已。

陈羽不太明白当年塞提一世为什么要弄出这样一件东西,但它的作用却是实实在在的。

在奥西里斯神力的作用下,只要有人能够正确的呼喊出墙壁上的王名,对应的那位法老的灵魂就会从冥界被唤醒,召唤到此处与念出王名的人交谈。

比起这面铭刻着王名表的墙壁来,整个奥西里斯神殿里的其他东西反而没有那么让陈羽注目了。

就算是那块赫赫有名的铭刻着飞机、直升机、潜水艇的横梁,也只不过是让陈羽多看了一眼罢了。

与古埃及诸神古老且神秘的力量相比,这种单纯的文字性的东西反而不值得陈羽去在意。

而且他如果想要知道那是什么意思,大可站在王名表前,呼唤出一位法老来进行解答。

虽说陈羽并不懂得古埃及语,但蕴含着神力的死灵之语一样可以起到效果,将那些古老的法老灵魂召唤出来。

甚至于如果陈羽愿意,他完全可以借助王名表与那些法老灵魂之间的联系真正意义上的将那些法老召唤出来,而不仅仅只是让他们的灵魂短暂的停留在人间。