是以，在这里耽搁几日，似乎也是无妨

尹喜一时劝住了老子，迎入官舍。

老子在函谷关居住，应尹喜之邀，开坛讲道。

函谷关群众闻说，也常来听讲。

每人讲坛下之人，纷纷兮如海之潮。

沈坚也来听讲。

这以无为思想为主的大道之学，与那太清圣人的无为之道相似，却区别很大，颇有青出于蓝胜于蓝之景象。

老子在函谷关居百日，尹喜以疾辞官，复迎老子归楼观本宅，斋戒问道。

老子感其精诚，收为记名弟子，传他无为之方，修心养性之道。

而后不久，老子复请辞。

尹喜万是不舍，甚至出言：

“老师一定要走，弟子也不好阻拦。”

“只是老师之学弟子得尚不过万一，日后何以替老师传扬这大道之学？”

“还望老师慈悲，授弟子以书简，以承大道！”

老子闻说，想起自己所著之书简，早在离周之时，便传与周天子，如今哪里还有书简传下？

只说：“我已将书简都赠送给天子了，你要是想看，可以到典藏室去看。”

尹喜想了想，说：“老师的大道之学，有言‘圣人不仁而一视同仁’，为何老师却产生了分别之心呢？”

老子感到疑惑：“这此话怎讲？”

“老师的大道之学，乃天下人之大道，老师为何将书简留与王室又只想到西地去传道呢？”

尹喜复问说：“难道这天底下其他的人，就不想听老师您的大道之学了么？”

紧接着，又说道：“老师的大道之学，应广播天下，以教万民！”

“使人清净无为，平息妄心，安居乐业，让天下受益！”

“弟子，再次恳求老师，将您的大道之说，编成典籍，流芳万世！”

“这”老子有些意动。

因为先前赠予周天子的书简虽也是记录着大道之学，可那是以前写下的

如今他自周而来，一路上颇有些感悟，对于学问又有些精湛的研究。

只是

先前的那些书简，书写下来足足花费了十几年的光阴岁月，如今——这便是老子犹豫之所在。

尹喜观老子犹豫，猜到他心中纠结之所在，立即言说：

“那就请老师讲大道之学中的一些重点写下吧，这样不会耽搁老师太多的时间啊！”

“于老师要西行的计划，也不会有所妨碍啊！”