胖婶用那一贯的漫不经心，但又不容置疑的口吻粗俗地说：“其实，这也并不能全怪那个男人，我听说啊，这妮儿发育得挺早，两只奶已经鼓起来了，平时也好骚的，11、2岁的人，就喜欢跟小伙子玩，就不正经嘛，那老男子汉哪会不打主意。要我说啊，这种事情，两人都有错，男人不对，女孩子自己也不检点，怎么就不qiangjian别人呢？苍蝇不叮无缝的蛋……”

她娘还在和胖婶说着什么，华珺瑶却听不见了。她站在灶火的黄光中发着怔，忽然感到所有恶都是被预先允许了的，民众的愚昧与冷漠，一直在为其大开绿灯。在罪恶面前，沉默已经是一种默许，而对受害者的变相非议，已经是助纣为虐、落井下石。

当鱼肉开始为刀俎开脱，当羔羊开始为恶狼辩护，当奴隶开始为奴隶主说话，当受虐者开始为施暴者歌功颂德，那么这就是一个良知垮台、道德破产和理性崩溃的世界。只有流言与歧视接踵而至，它们带着臭哄哄的唾沫星子和冰刀般的目光，对受害者继续施加伤害。

孟子说：无恻隐之心，非人也；无羞耻之心，非人也；无是非之心，非人也。

这就是她所成长的乡村，看见的悲剧周围涌动的，多是幸灾乐祸的快感，而非恻隐、羞耻、是非之心。于是鲁迅说：“中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。”

所以发生在华珺瑶身上的事情，嘴上说着，那个坏人啊，挨千刀的，陈世美，要下地狱的，可是一转眼就又扯到她的身上，是兴奋，是幸灾乐祸。没有一点点的怜悯，把这悲惨的事情当作是茶余饭后的笑料，其实伤害最深的还不是啊！总会恢复的，可是恢复了，还要面对那么多人的指指点点和异样的眼光，那可真要生不如死了！

好在重活一世，心里足够强大，又有家人的陪伴，一切都过去了。

&&

华珺瑶一路没事人似的回到了家，年菊瑛看见她脸上的划伤，抓着她的手就问道，“你是不是去玉米地里了。”接着数落道，“不是告诉你不要去吗？”

华珺瑶瞪着大眼，脸不红，气不喘地说道，“没有，您不是谆谆教诲单独一个人不让去玉米地吗？”她指着脸上的划伤道，“这是为了躲马车，不小心被路边的玉米划伤的。”

“那就好！”年菊瑛嘀咕道。

这件事就算是遮掩过去了，而那个人，再也没敢在华珺瑶面前出现过。

&&

10月初正是秋收的季节，往常这时是梨树沟里最忙的季节。眼下家里的壮劳力有些学历的都捧着书本，无心扛着锄头下地干活。