据传，乾隆皇帝曾赋诗，‘掌上旋日月，时光欲倒流。周身气血涌，何年是白头？’

在皇帝的带领下，文玩核桃之风也借此达到鼎盛，被当时朝野文人归为‘四雅’（核桃、鸟笼、扇子、葫芦）之一。当年京城郊外，更是有几棵核桃树结的核桃成为了御用贡品。

官员们玩核桃之风盛行，一对好核桃成为当时身份和地位的象征。商贾们为附庸风雅，或行贿纳贡，也争相进入了收藏核桃的行列。文玩核桃的价格随之水涨船高，其品种的划分命名也在这个时期逐渐被完善。

上层社会揉核桃之风自然也影响到了社会各个阶层，按照当时的民谚，有‘文人玩核桃、武人转铁球、富人揣葫芦、闲人去遛狗’之说，文玩核桃排在首位。

到了清朝末期，把玩核桃之风更胜往日，当时的民谣说‘核桃不离手，能活八十九，超过乾隆爷，阎王叫不走！’

什么贝勒亲王、八旗子弟，常常聚集在当时的‘八旗一条街’谈论核桃，有一对好核桃也成了身份及品位的象征。

到了民国时期，梨园行、账房先生，社会上有头有脸，德高望重的人，把玩核桃的也很多。

再后来，由于国内战事频繁，民不聊生，包括核桃在内的各式文玩被人逐渐淡忘。等到战事结束，文玩核桃在一段时期内与所有传统文化一道被归为‘四旧’，无人问津。

直到改革开放后，人们的生活水平不断提高，传统文化越来越受到重视，文玩核桃又开始被人们关注。到了近些年，收藏文玩核桃的风气又逐渐兴盛起来！”

“哟，小样，看不出来，你还挺有文化底蕴的嘛！”龙少爷看向谢一鸣，有些意外。

谢一鸣吸了吸鼻子：“开玩笑，你去上海打听打听，我们谢家世世代代都是文人墨客，文玩核桃这种东西，我们自然是玩过的！”

我冲谢一鸣招了招手：“那你过来看看，能不能看出这对翡翠核桃是什么来头？”

谢一鸣说：“实话讲，我见过有人在掌心里转核桃，也见过有人在掌心里转铁蛋子，甚至还见过有人转鸡蛋，但是转翡翠蛋子的，我还真没有见到过，这东西看上去挺有收藏价值的，来头应该不小！”