这场沟通,王宝乐收获巨大。
除了对三大宗门有所了解外,他更是知晓了拜入这三宗的方法,还有就是对于听欲法则修行者的体系,有了一个概况。
既然都是第二层世界,且都是六欲,那么自然在这修行体系上,也有共通之处,比如在这听欲城内,绝大多数的修士,都被称之为杂音者。
与食欲城的饿死鬼算是一个层次。
这样的杂音者,是最低层的修士,数量众多,他们没有主音符,但却拥有了算不上音的杂声,如给王宝乐介绍这一切的那个青年,就是其一,梦想着有一天,可以拜入宗门,但能达到者却很少。
而在杂音之上的境界,被称之为音符者,这一类修士是凝聚出了自己的主音符,算是基本具备了持续与完善修行的资格,即便是拜入不了三大宗门,也还是可以在听欲城内大大小小的乐坊里,有一席之地。
如王宝乐此刻,就算是在这个境界里,只不过因他在城池外的猎杀,所以音符的数量达到了八个,在音符者里,也算巅峰了。
再往上,给王宝乐介绍这一切的青年,给出了一个称呼,那是旋律者。
所谓旋律,就是字面意思,拥有了自己的一段不完整的曲乐,这一类修士往往在听欲城内,已经具备了开设一个小乐坊的资格,已经算是强者了。
即便是中等的乐坊里,也都能作为主要的人员了,但在三大宗内,这只是刚刚算是入门罢了。
至于更高的层次,中小乐坊,已经很难拥有这样的修士了,唯有三大宗里,才具备这一类人,他们被称之为……
曲乐者。
从一段旋律,完善到完整的曲乐,进而在不同的宗门,按照不同的方法,走出所属宗门的特殊道路,这……就是曲乐者。
一般来说,达到这个层次,在听欲城内已经算是一方强者,就算是三大宗门里,也大都具备一定的权限。
至于再往上,还有两个层次,这两个层次被看为听欲法则的高阶表现,一个被称为乐章,一个被称为乐团。