“道者涵乾括坤，其本无名。论其无，则影响尤为有焉；论其有，则万物尚为无焉。”萧疏寒拂尘一扫，左手掐诀。

“你的道，是天地万物之道。天地万物生于有，有生于无，无即是道。道是天地万物之根本，亦是亘古不朽之规则。而我的道，却是心中之道，是修行之道，亦是人之道。”

“存续为道，贵和为道，勤正为道，修心为道……道即万物，变化无穷，在心，随行，方得。天地万物有天之道，众生愚凡有人之道，人法地，地法天，天法道，道法自然，人之道须感悟天之道，天之道亦包含人之道。”

何为道？道为何？

“道为苍生，道为自然。”萧疏寒答。

“道为本心，道为真我。”容咎答，“天之道幽深玄渺，我等所见不过冰山一角，非人力所能穷极。人之道即心之道，是一生之命途，一世之本心。”他这样说着，脑海中忽然浮现出一段很熟悉的话，他自然而然地将其说出口，“能令人愉悦欢喜、自得其乐，数十年如一日，数百年如一日，数千年如一日，数万年如一日，百死未悔，不倦不怠者，是谓己身之道。”

说完的刹那，他忽然怔住，连自己也不明白，分明是如此陌生的一句话，自己为何记得这么清楚。

萧疏寒也是一愣。

百死未悔，不倦不怠……

天道有常，大道无情，寻道无尽。

——殊途而同归。

他想，自己的己身之道是什么？他少时顿悟，悟的是《道德经》，他的道，是老庄之道。恬淡虚无，顺其自然，感悟天地万物之生灭，天下众生之兴衰，认为道化生万物、微妙玄通，独立而不改，周行而不殆，若运用于人之道，则是存续、贵和、勤正、修心……是一切行为的准则。

然而，是否有什么是值得自己毫不厌倦、毫不懈怠地追求一生，并为之愉悦欢喜、自得其乐的呢？

不是天下第一的武功，不是天下第一的宗门。不是皇族的滔天权势，不是武当的赫赫声名。

——是“道”本身吗？

一时之间，两人都陷入似懂非懂、微妙恍惚的顿悟之中。