谁乐意自己死了，棺材被老鼠啃啊？

尽管这里都是石头垒成的，还用了白垩土等等遛封，但是谁知道多少年之后，会有什么东西进来？

地下生活的种族可多了去了，没有老鼠也有黄鼠狼等物。

“怎么别的古墓里，没发现过这种东西？”方新涵恨不得爬上大棺去。

“葬具是盛放死者遗体的用具，土葬所用成为棺。上古时，葬埋无棺，据说最早的棺是瓦制的，即陶器，商代以后采用木棺。”小天师道：“所以以前的人，要么就是有最好的陶器盛装遗体，要么就是用草席一裹，就可以直接下葬埋了。”

以至于更早之前的古墓，根本就没人发现过，因为都烂掉了啊！

烂掉了就没有任何研究价值了。

这也是古墓为什么越往前的越难以挖掘。

“不错，在《礼记·檀弓上》和《丧大记》所记载周代制度规定：天子之棺四重、诸公三重、诸侯再重、大夫一重、士不重。就是说是天子所用除贴身的内棺外，外面还套着四重外棺，总共五重。每一层棺都有特定的名称、最外一层叫大棺，第二层叫属、这两层用梓木制作，又统称梓棺或梓宫，第三层叫作迤或俾，用椴木制作，第四、五层为水牛皮和犀牛皮制成的革棺，有学者论调说，也有可能革棺只算一层，另有最内一层里棺。但是这种说法一直没有得到真正的佐证和认同。”王一水教授不愧是干这个的，说的一套一套的：“诸公以下由内至外递减，到士这一阶层，就只有一层大棺，不得用套棺了。不仅如此，棺木大小厚薄，内外装饰的用料花样，也都有严格的等级。”

小天师接了他的话茬：“君，在这里指的是诸侯，大棺八寸，属六寸，泌四寸。士大夫大棺八寸，属六寸。下大夫大棺六寸、属四寸，士棺六寸。”他继续道：“君盖用漆，三衽，是要连接棺盖和棺身的木榫，三束，用皮条或帛捆束。大夫盖用漆，二饪二束。士盖不用漆，二衽二束。”

比起王一水教授的各种学术语言，白话的说法，小天师说的都很“文言文”式。

而且他说的更加的详细：“贴尸之棺内装饰，用红、绿二色丝绸，以金钉、象牙钉固定，大夫用黑、绿二色丝绸，以牛骨钉固定，士只用黑色丝绸，以牛骨钉固定。棺外油漆的颜色和花纹图样也各不相同。套棺是一层一层紧套在一起的，如果在棺和套棺之外隔较大的空隙再加一层，叫做椁。”

王一水教授他们都瞪大了眼睛：“还有这种说法？”

他们光知道有一层棺椁叫“黄肠题凑”。

没想到这里头还有这么多说法，而且那是周朝时期，绝对的标准棺椁方式。

太长见识了！

小天师点头：“嗯，《丧大记》称：”棺椁之间君容祝，其实就是一种状如漆桶的打击乐器，方二尺四寸，是一个必须有的陪葬品。大夫容壶，士容无瓦，说的是一种酒器”。又说：”君松椁，大夫柏椁，士杂木椁。”，这就是棺椁之间的空隙可用来放置随葬品。《荀子·礼论》中记载”天子棺椁七重、诸侯五重、大夫三重、士再重”，应当是天子五棺二椁，诸侯为四棺一椁或三棺两椁、大夫为两棺一椁，士为一棺一椁。这才是正确的解释，称之为周制的棺椁制度。”