第167章

冬眠之书 matthia 1559 字 5个月前

高阶奥术更像是制作器具,或者比喻成做饭也可以。有更清晰的操作范式,施法材料可替换、可优化,风险和效果都更加明确,没有那么多主观因素。

而巫祭法术不同。它起源得更早,与异界、虚空、神术有着千丝万缕的联系。它有很多别称,中性一些的说法是“古魔法”,贬义的说法是“巫咒”,又好听又吓人的说法是“次等神术”。

巫祭法术本质是献祭,是与混沌不明的东西进行交换。而高阶奥术的本质是操纵与提炼。

如今人们十分排斥死灵学派与异界学派,其中很大一部分原因,是因为这两个学派的本源与巫祭法术有着千丝万缕的联系。

读过三月拿来的文献之后,冬蓟发现制作誓仇者的法术并不是很难。涉及的咒语、符文、施法技艺都难度不高,对施法材料要求的也不是十分精密,它的难点是那些很主观的限制条件,还有对施法者身体的伤害。

冬蓟试着把这个法术精简化理解,发现它的本质和复生活尸差不多,都是从一个受术体里提取一份残余量极少的灵魂,然后把灵魂当燃料,加入施法者的血液助燃,重塑受术体的生命属性。

至于“施法者要与死者认识”这一点,应该为了更容易产生共鸣。用精炼师的语言来说,就是易于进行同调嵌合。

誓仇者完成后,它的身体并不是原本那具受术体,原受术体已被烧尽。以死灵学派的角度来看,这一代价有些过大了,死灵学派也有其他类似法术,通常并不需要消耗整个受术体。

怀着这一疑惑,冬蓟详细分析了誓仇者法术的核心符文,逐渐搞懂了它的原理。

人死之后若无神域可去,灵魂即沉入虚空。虚空只接受灵魂,原则上不可能接受躯体,而死亡已久的躯体上能用的灵魂太少了,施法者不得不用魔法把死者的躯体改造成可接受的祭品,然后用它换来想要的效果。

那么,如果受术体上的灵魂极为丰盈呢?是不是就可以不用消耗躯体?比如……如果一具身体上有两个完整且健康的灵魂呢?

在这样的思路下,冬蓟尝试对唤起誓仇者法术进行改锻。这是嵌合法术技艺的一种,精炼师们称之为改锻:比如说,把锐锋法术换成延时出血,改变了符文核心,更换了其中多个运作中的恒定魔法效果,但并不需要改变该器物的整体外形,也不需要把它拆解或重铸。

就这样,冬蓟把制作誓仇者的法术用在了卡奈的躯体上。他并不是真的要做誓仇者,也不需要烧掉卡奈的整个身体。他有自己的新手法。

不过在这之前,还要处理一个很头疼的问题——卡奈提前服下的紫鼠草汁毒剂。

卡奈用的毒剂也是经冬蓟改良的版本,生效过程与原配方不同。如果使用原配方,中毒者从无感到昏睡大约需要一刻到两刻时间,进入昏睡阶段后会迅速毒发,然后很快会死亡;改良后的毒剂则不同,人服药后会迅速昏睡,昏睡后还有相当长的时间活着,最终再慢慢毒发,也就是睡得更快,但毒发更慢。

当初冬蓟改造药剂,主要目的是为了限制乌云,让它来不及在卡奈清醒时占据身体。毕竟乌云不同于普通人,冬蓟担心他有办法应对体内毒素。