这些消失的鬼魂，连帝印都救不了，包括他们的真灵都消失得干干净净。

这些鬼魂的消失，让地府的鬼神们忙碌了几十年，到现在还没有善好后，还需要新任大帝出面。因为每一个鬼魂的命运都是记录好的，那么多鬼魂消失，冥书都混乱了，他们手中的生死薄更是乱成了一团。

而这些幽黎大帝视而不见，只关心能不能取回权力，关心自己的妻子能不能复活。最后还念念不忘要杀了周阳，不让他找到帝印，因为一旦周阳找到了帝印，地府就会有新的大帝，而他这位前任的大帝也该下台一鞠躬了。

幽黎怎么肯让出大帝之位，这可是他复活妻子的关键。

没有大帝的身份，他就不能动用帝印。不能使用帝印，他就无法救回妻子，这已经成了一个死循环。

除非幽黎本人想开，不然这个结一直都解不开。

其实包括周阳在内，都不知道他为什么执着要让李璐复活。就算做了鬼，李璐也是可以修炼的，到时修成鬼仙一样可以拥有肉、身，这和复活有什么区别吗？

为什么要一定要让她拥有人族的身体呢？死而复生这是绝对不可能的。以前那些阳寿未尽回阳间复生的人，都是刚死还没有完全断气，并且身体完好，在得到阎君们的允许后才能还阳。

但是李璐不一样，她的寿命确实只有这么多。

允许她的魂魄重聚，但是不能允许她复活。这是法则，哪怕是天道都不能违背，除非特殊情况。

但是显然，李璐没有特殊到让天道网开一面的地步。

更不要说幽黎一意孤行的做法，让地府气运大跌，消散了那么多鬼魂。幽黎不想和大家补救，却一直念着复活妻子，这样的人岂能再让他担任地府之主。

何况大家又不是没有别的选择，同为地府之灵的奈河之灵就是最好的选择。

因为相比幽黎，奈河之灵转世百世而不改初心，一心为善，为国为民，这才是大帝真正该有的品质。

所以在发现幽黎越来越依赖天眼的时候，再加上地府察觉到了他算计周阳的出生，就干脆一不做二不休，直接让奈河之灵投胎进了幽黎妻子的腹中。

这件事地府的意志没有和天道商量，就直接这么干了。

可以说任谁都没有料到地府意志的行动力这么强大，察觉到了幽黎的不对就立即把替选之人准备上了。

事实证明，地府的意志确实看透了幽黎的本质，知道他再也承担不起地府之主的责任。

还有一件事，那就是当初选择幽冥之灵，是最大的错误。

奈河之灵因为是奈河所化，它接收了许多的灵魂，时时刻刻感受来自灵魂的喜怒哀乐，因此相比单纯的幽冥之灵，奈河之灵的意志要强大许多。

从周阳传承天眼后的做法就能看得出来，他二十几年动用的天眼次数，还没有幽黎一天动用的多。

幽黎虽是幽冥之灵，可他承担不起一府的职责。这是后来天道和鬼神们才发现的，只是那时已经太迟了。

他太容易受到地府鬼魂们的怨气影响，只要有他不能确定的事，他就利用天眼观看来龙去脉。

天眼太方便了，三界所有的事情都瞒不过天眼。几次过后，幽黎就感觉到了天眼的方便，从此每天都要动用几次察看三界。

就像周阳曾经说过的那般，天眼固然很好，但是使用它也不是没有代价。

周阳动用天眼的次数一只手都能数得出来，可幽黎一天动用的次数都比他二十几年动用的要多。这个数字单独拎出来比较，就能看出两人之间的区别了。

天眼动用的次数一多，连幽黎身上的功德都镇压不住了，地府意志也是从那时起开始觉醒。直到幽黎算计自己的孩子出世，按理说他其实和妻子在人界时是不能拥有孩子的，生死薄上明明白白地记录着。

幽黎与李璐在人间无子无女，李璐死后入地府成为鬼仙。

虽然李璐的阳寿不长，但是她死后入地府成为帝后，身份就不同了。这不比她复活后更好吗？

可幽黎本人不这么想，他固执地认为只有让李璐还阳复活才是最好的。

所以他利用自己的身份权利，修改了冥书，让他和李璐在人间有了一个孩子。

冥书的改动不可能不惊动地府，鬼神们和天道因为职责同可能察觉不到，但是地府的意志不一样，毕竟冥书和幽黎都是诞生在地府。