來到坟顶，左登峰环视左右，从这里往西南方向看，可以清楚的看到咸阳城中的灯火，凝神感知，发现周围并沒有行人的呼吸声和脚步声，有的只是昆虫擦翅的鸣叫和柏树林中栖息飞鸟的嘀咕。

虽然这里可以看到灯火，可以听到虫鸣鸟叫，但是左登峰始终感觉这里充满了死气，确切的说也不是死气，因为周围并沒有恶xg气息，但是他就是不喜欢这里，來到这里之后他就想离开，在此之前不管去什么地方他都从未有过这种心慌的感觉，但是來到这里之后这种感觉异常强烈，他修炼有y阳生死诀，度过天劫进入至尊之境以后可以凭借直觉发现潜在的危险，这种想要离开的感觉就是由y阳生死诀发出的，这是一种被y阳生死诀放大了的人类趋吉避凶的本能，本能提醒他尽快离开这里。

左登峰相信直觉，但是他有寻根究底的习惯，他不明白自己的本能怎么会莫名其妙的提醒他离开这里，藤崎等人不可能冲他下手，因为他有利用价值，也不可能是地下暗藏的危险，因为地下即便有危险也不可能传到地面上。

沉吟良久之后，左登峰猛然意识到自己现在正在站在坟头上，他叫左登峰，而今登上了死人的山峰，这的确不吉利。

想及此处，左登峰快速的离开了坟顶，但是离开之后那种心慌的感觉并沒有消失，本能还是提醒他尽快离开。

虽然不知道问題出在哪里，但是左登峰还是提醒自己多加小心，进入陵墓之后尽快将藤崎正男等人置于死地，尽可能早的离开这个不祥之地。

离开坟丘之后左登峰并沒有回到藤崎正男的挖掘场地，而是在陵区之中缓步而行，他在寻找五行所属之物，以备布阵之用。

先前自孙奉先那里借來的黄金大部分给了那老神婆，剩下那些作为烧人房子的补偿给了那些城中的居民，而今还有一根金条，黄金为金中王者，布阵效果最佳。

手腕粗细半尺柏树树干，去分枝留老皮，柏树常青，为松种，木气充足，布阵可用。

身后木箱里背有白酒和清水，虽然白酒与清水五行都是属水，但是白酒兼具土xg和木xg，不适宜布阵使用，况且这一次布阵对付的是藤崎正男和那两个忍者，不能凑合，只能用清水，而且还不能用铝物存放，最合适的是瓷器和陶器，目前沒有，下去以后再行寻找。

火xg事物最好的是火山喷发而出的岩浆凝固的火山石，此处自然无处可寻，火把也不耐久燃，于是左登峰想到了木箱里的火烧，这些食物是用火烘烤而成的，内蕴火xg，火烧吃多了会感觉烧心就是因为其中蕴藏的火xg作祟，在它们腐烂之前完全可以代替五行之火。

土最容易寻找，却最难以利用，斟酌再三，左登峰举目寻找，在陵区东北区域发现了一条小河，缓步走到河边包回了几捧白沙，他之所以选择沙子是因为沙子在五行之中属于贱土，不载福缘，大泄地气，坟墓不管是防盗还是建筑都绝对不会出现沙子，流沙封墓困死盗贼之说乃无知之人信口捏造，不入y阳术士法眼，左登峰以沙子区分墓中砖石应对五行之土，齐五行，起阵法，隔y阳，成绝地。

目前所差的就是一只瓷器或陶器，然后就是根据下面的情况灵活布阵，五行阵法在地下最为适用，因为地下无ri无风，布阵之物不容易被移动，倘若在地面上，他就会采用八阵图的方法布阵，八阵图所成的阵法走的是y阳路子，是他模仿來的，五行阵法是他自创，两者相较他更喜欢使用五行阵法。

斟酌思考加上准备东西，前后用了三个多小时，与此同时左登峰也对这处陵墓周围的地势和附属建筑进行了观察，发现东南区域有着几座木制建筑，里面并无灯光，根据两丈的高度和六角建筑风格來看应该是存放祭祀之物的地方，除此之外整个陵区并沒有太大的建筑，祭道左右的石兽和石牌不算其内，除了这两座土堆，所有的建筑都是后期添置的，并沒有任何的证据证明这两座土堆里埋的是两位周王。