这也是一个修真世界必须要经历的过程，毕竟，锦绣大陆作为人类的生存世界，历史很久远但如果作为一个修真世界，他们这点历史还很幼稚，咿呀学语中。

傲世独立，众人皆醉我独醒，就是魏门太浩最真实的自我写照。

表现在道统方向上也是这样，他们对正统的道门方向往往不是特别感兴趣，反而对道门中一些偏门方向情有独钟，在真正的道门正统看来，这就是方向跑偏的危险征兆。

所有的旁门，甚至也包括魔门，就是因为这样的偏执而背离了主流，就好像剡门剑修，他们的根基也是道门那一套东西，结果就是因为偏激于剑，结果现在就被视为魔门的典范。

太浩也是这样，但他们的幸运在于，他们偏向的方向杀伤力不是那么大，所以被正统道门视为还可以挽救的那一类。

他们感兴趣的是，卦卜占星，木偶机巧，阵列界域等等，但在修真圈子中，以这三个方面最为突出，也凭此吸引了大陆上无数有志于此的年轻人。

魏国太浩最与众不同的是他们的人才培养体制，是真正集中式的公学体制，而不是一城一院一学这样做的好处就是，师资力量极其雄厚，有利于年轻人在入道前后接受最完善的基础学习。

这样的公学道院在魏国境内一共有三个，听起来很少，但每一个都是道徒数千的大公学，和其它国家一个道院几十百数的规模完全不可同日而语。

红叶道院，星光道院，前海道院，三个道院收录了上万资质出色的道徒，从脉动开始一直到连桥，就相当于不同的年级只不过这样的区分不是以年纪而是以境界来定。

什么时候才能毕业?

两种方式，一种是成功上境通玄，自然就有了自己的归宿，不管是留在魏国还是回去本国，一个入了道的通玄修士总是不愁下家的。

但

能够上境通玄的毕竟是极少数，在这些道徒年满二十三周岁时，如果还不能上境通玄，就只能选择自己离开，是为肆业。

道院的资源毕竟有限，也不可能永远提供学习参研的机会。