邺城一如既往的繁华热闹,原焕收到张辽的来信后着实松了一口气,刘皇叔再不到荆州,南阳那边就压不住蠢蠢欲动的吕奉先了,将在外君令有所不受,他们家吕大将军这样的骁勇悍将更是不好管,在邺城的时候他能亲自管着,放出去之后真是天天担心他胡来。
一个吕布让人放心不下,再加上忽然支棱起来想要上进升官的袁术,两个人凑到一起,难为志才能坚持那么长时间。
“刘玄德有大志,可惜生不逢时,该强硬的时候优柔寡断,终归难成大事。”沮授放下手里的活儿,已经开始思索要不要派兵去荆州支援。
他和荀 各有侧重,荀 着重于内政,而他主管军务,先前派去徐州的几个太守全部带着兵马上任,每个人带的兵只有几千,所有人加起来带过去的士兵可不少。
徐州那边没了刘备,有糜氏这个本地巨富控制物价,有陈登铆足了劲儿恢复生产,陶谦留下的亲信不足为惧,即便有几个想要据城自守也撑不了多久。
冀州现在还有十万兵马,大多是不善水战的骑兵步卒,与其从这边派兵,不如让荆州那边一边打一边招兵或者收编降卒,也省得冀州的兵马大老远过去。
南北的气候差异很大,习惯了北边气候的士兵到南边后可能会水土不服,军中最忌讳发生疫病,稳妥起见还是不去比较好。
派兵不是一句话的事情,兵马未动粮草先行,军饷补给是重中之重,沮授很快去找荀 询问他们的粮草能养活多少人,要是南阳那边粮草充足,直接就地招兵买马也不是不行。
江夏南边是南阳和汝南,南阳和汝南两个郡的人口加起来比整个荆州都多,豫州有余粮的话也可以调动少许,就近支援才最省力。
荆州地广,益州忙于内乱,无暇攻打荆州,刘表对荆州除南阳之外的郡县掌控的很到位,只要黄祖能守住江夏,便能保障南郡的安危。
所以说,其他几郡暂且可以放在一边,想要拿下荆州,首先要打的就是江夏,不然上来就攻打南郡,兔子急了还咬人,刘表急了总不可能自己抹脖子。
先拿下江夏,有了江夏和南阳这两个重中之重的地方,就可以尽兴的布兵排阵,之后鲸吞荆州全境继而拿下西边益州也只是时间问题。
炭笔比毛笔方便取用,简陋的舆图上很快画满了道道,都是沮授想出来的行军路线图,沮治中身体里住着一个想要大杀四方的灵魂,可惜他身为治中不能轻易离开邺城,不然他更乐意亲自前往荆州指挥作战。
温侯作战勇猛,攻城略地不在话下,只是有一点稍有欠缺,不能让他自己拿主意,打仗不光要有勇猛,更要有战略,不然的话,古往今来以弱胜强以少胜多的例子也不少见。
荀 旁边听沮授侃侃而谈,旁边的其他人暗暗点头,都很赞成沮治中的想法,天下已经乱了那么多年,谁不想天下太平海晏河清,他们家主公能够镇压各地叛乱将大权窝在他一个人手中,他们这些下属也与有荣焉。
原焕起身过去,看着几乎瞧不出原样的舆图想了一会儿,拿起炭笔将汉中圈了出来,“益州内乱,张鲁最近可有异动?”
荆州留给刘表刘备折腾,他们先打汉中,再由汉中南下打进益州,在拿下荆州之前拿下益州的可能性更大。
“张鲁最近老实了很多,没有和以前一样煽风点火,说来也怪,益州内乱,刘范压不住刘焉留下的谋士将领,又铸大钱导致整个益州物价飞涨,正是他生事的大好时机才对。”沮授皱起眉头,不太确定汉中那边是真的老实还是暗藏祸心。
荀 顺着他们家主公的笔画看了一会儿,抬眸温声问道,“主公想借西凉的兵马攻打汉中?”
原焕笑着点了点头,“知我者,文若也。”
凉州马腾看他们这边一直没有动静,几次上书想要亲自来邺城拜见,不过凉州那边需要防备羌人氐人,马腾韩遂这两个主心骨不能轻易动弹,争来抢去最后活计还是落到了马超身上。
吕布先前已经答应让马超带兵来中原,想必凉州那边已经准备妥当,马超带兵自凉州南下,关中有曹操的兵马,正好两边合作到汉中解决张鲁。
汉中地势险要,硬打的话可能打上七八年都不一定能打出结果,架不住张鲁并不是个硬脾气,对于一个脑子里装满了怎么投降的汉宁太守,大军压境不是为了打仗,而是为了震慑。
汉中原本的县令县丞以及其他的官吏在他就任之后全部被废除,只留下五斗米道的人来处理教务,顺便兼管民政,
张鲁、张角、张宝、张梁……
都以教派起家,都姓张,几个人当然有点不清不楚的关系,张角掀起黄巾大乱,张鲁只是割据汉中,这样看来是张角兄弟几个更有本事,不过论资排辈,张鲁却是他们祖辈的嫡系。
五斗米道的创始人名叫张陵,人称张天师,据说在益州的深山里遇到仙人传道,也有人说是他自己天资卓绝本人悟道,总之在他下山之后,就开始画符念咒替人治病,教人悔过信封天神,慢慢的信徒越来越多,逐渐成为益州有名的教派。
五斗米道最开始不叫五斗米道,张陵张天师最开始定的正式名称可能只有一个“道”字,只是因为后来加入的百姓必须先交五斗米,慢慢的就被传成了五斗米道。
张陵为天师,张陵的儿子张衡被称为系师,到了张衡的儿子张鲁这一代则被称为嗣师,张陵和张衡专注于“以忠孝导民”,到了张鲁这一代,他们就不满足于当个平平无奇的教派首领了。
旁系偏支张角、张宝、张梁高呼“苍天已死,黄天当立”,张鲁没有他们兄弟那么高调,只是和刘焉联手,借助刘焉的势力割据汉中。
刘焉把汉中郡改成汉宁郡,张鲁在刘焉的举荐下担任汉宁太守,兼任镇民中郎将,对他来说,这个官职已经很高了,毕竟张鲁更看重的是他五斗米道教主的身份,治理汉中也不是靠他汉宁太守的官职。
那人在汉中自称“师君”而不是“太守”,所谓师君,就是天师兼君主。
学道的人初称“鬼卒”,然后升为“祭酒”,大的头头称为“治头大祭酒”,平日里管理内务的就是那些祭酒,治下百姓说是百姓,其实已经都是五斗米道的信众。