石台很大，如果要完全走上石台的话，就必须经过九九八十一坎石阶。站着石台上，俯视整个广场，一览无余。少年们走上石阶直至石台，将长毯铺上，瞧他们动作麻利，显然是事先训练过的。
不消片刻，一条宽九尺九寸，也不知道有多长的鲜红地毯从石台上那张宽大的虎皮交椅脚下一直延伸开去，穿过广场，直至广场的尽头。
广场上有一万多人，但是谁也不敢在这个时候踩上
地毯，因为这象征着权威。独孤雄天也只能带着方剑明一行从边上走过，来到石台下。石台上放着不少狼皮椅子，奇怪的是，左边只放了十把。方剑明想了想，立时便明白了。他们一行正好十人，左边这十把椅子，想来是为他们准备的。
豁然想通之后，他不禁大吃一惊，暗道：“我原以为一些门派是来观礼的，比如昆仑和天山，但想不到他们也迫于压力，不得不尊正天教为首。现在看来，除了我点苍派之外，其他门派全都要臣服在正天教之下了。”转念一想，诧道：“少林、武当已被逼得不管武林中事，江湖中人个个皆知，这两派不来倒还情有可原，可我为何不见峨嵋派的人呢？难道峨嵋派也被逼得退出武林了吗？倘若真是如此，依江湖惯例，早就传开了，为什么一点风声也没有？这件事真令人难以测度。”
就在他沉思的当儿，“咚咚咚…”的鼓声响起。这次的鼓声与先前那几下并不相同，先前那几下只属于
一面鼓，响亮则是响亮，但还不够威武。此刻，这鼓声由九鼓齐发，简直就是气冲霄汉，声若霹雳。加上九鼓擂得很有节奏，着落点一般无二，听上去也颇为悦耳。
许多人扭头看去，只见广场一角一座高台上，一字排开，安放了九面大鼓。这九面大鼓与战鼓差不多，但其巨大，堪称骇人，每一面的直径都有九尺。九个皮肤黝黑，身形硕大，肌肉虬结，一看就知道孔武有力的大汉，站在鼓前的凳子上，一记一记的击打着。动作整齐划一，丝毫无误。
这样的鼓，普通人连击打出声都成问题，可看他们的动作，似乎打上一个时辰，也绝不会手软，任谁见了，都会吃惊。
鼓声中，人群渐渐安定下来。一群白衣少年搬来许多椅子，放在了石台下，方剑明扫了一眼，估计有三百余把，暗道：“这些椅子，想来是预备给各门各派
，各帮各会中的主要人物坐的。”
椅子摆放好之后，鼓声陡然增大，数十里可闻。鼓点强劲，仿佛百万大军即将出征，忽听得一个声音喊道：“盟主驾到！”
在震天鼓声下，这四个字说得十分清楚，能够传入每一个人的耳中，显见此人内力相当深厚，绝非庸俗之辈。
片刻，两个一黄一白的青年踏上地毯，向石台走去。这两个青年英华内蕴，一脸的肃穆，黄衣青年手奉一把宝剑，赫然便是天下第一剑——轩辕夏禹剑。白衣青年手捧一根奇杖，却是传自炎帝神农，堪称天下第一杖的神农杖。
两个青年在地毯上走了十数步后，独孤九天才出现在人们的视线之内。他今天穿了一件特制的长袍，高领斜飞，形同一把扇子。头发梳得齐整，高高绾起，
用一顶九梁小冠束着。人配衣裳，衣裳衬人，威严中有三分霸气，伟岸中不失七分风流。他的表情也同两个青年一般，不苟言笑，昂首阔步，直视前方。
在独孤九天身后，却是两行少年，每一行都有十人。左边的一律黄衣，身配长剑，右边的一律白衣，手拿金杖。只要不是瞎子，谁都看得出来，那长剑和金杖乃仿轩辕夏禹剑和神农杖而打造的，想来也极为锋利和坚硬。
不多时，那两个青年踏石阶，走上石台，来到虎皮交椅前。两人左右一分，一个走到交椅右手，一个走到交椅左手，面上仍是凛若冰霜。
独孤九天走上石台，几大步来到虎皮交椅前，将长袍下摆一掀，转身坐在了椅子上。那二十个少年来到台上之后，却分立两面，凌然不动。
鼓声骤停，大地一片沉静，只听得先前那声音喊道
：“副盟主驾到！”
鼓声复起，众人转首一瞧，只见彭和尚与无上老祖并肩走了上来。
彭和尚身披一件大红袈裟，无上老祖身穿一件缀满了道图的怪异僧袍。两人走得不快，但脚下宛如行云流水，没多少时间就已经穿过广场，走上了石台，在右首最前的两把狼皮交椅上坐下。
喊礼的人又道：“诸位长老到！”
这一次出现的人可不是一个两个，而是好些人。这些人进场的顺序虽然有前后之别，但身份是一样的，只是看谁的年纪大，谁的辈分高，谁才走在前面。走在最前的是骊山神尼、樊不二、索长嵩。骊山神尼是天下三大奇道之一多宝道人的衣钵弟子，当然有资格走在最前。樊不二、索长嵩论辈分，均可以算是彭和尚的师弟，加上他们生性高傲，别人稍微谦让了一下
，他们便也和骊山神尼齐头并进，向石台走去。
三人身后数尺外，依次排下去，有符无忧、湘西一魔、南海如来、侯断刀、通天教主闻人龙、白莲童子、一指、一度、苏残阳、江如血、二相、麦七郎、温九娘、瞿墨生、葛文元、张道子、原属太虚殿的王姓客卿、原属太虚殿的秦姓客卿、李布衣等等。这些人当中，李布衣最为年轻，因此关注他的人也最多。
这不知有多少个的英挺少年牵着长毯向前走来，目不斜视。三三两两站在前方的人见了，莫不退让到边上。不少人啧啧称赞，都说这些少年威武不凡，将来必成大器。鲜红的长毯极为耀眼，宛如一道长龙似的。不多时，少年们牵着长毯走到广场上那座石台前。