夏朝立朝之初,直属领地仅四万平方公里，其他的臣属领地依旧是沿用从前的管理制度，即部落首领管理部落的规矩。

大禹手握权柄时,将天下分为九州，其实就是各大氏族所居的地方。

最南方的除却三苗,就是防风氏了。

玄门有关于防风氏的传说很多,有说他们天生是巨人的，也有说他们排外的,但大禹规划九州时,确实有将防风氏规划在内。

而禹城所住位置,虽不在防风氏辖区内，却也相距不远。

“差不多,就是这个位置了。”

两人在档案馆翻了很久，比照着水路图,终于在一个区域用红笔画了个圈：“很近了，按照上古的人口密度，这个时候的禹城应该没什么人。”

“不一定,不要凭印象轻下判断。”陈清淮是读中文的,有关于华国历史的选修上过不下三门，他自己甚至还水过两篇小论文,“我曾经写过一篇关于防风氏的论文。”

张则灵抬头：“有什么说头？”

“上古历史,本就难以考量，所以多是以猜测、假设为主，但有关于防风氏的假说还挺多的。”陈清淮拿出一张白纸，写下第一条，“第一，说是防风氏爱民如子、功德深厚,所以寿终正寝而亡，大多数历史学家也这么认为。”

“第二，就是脍炙人口的禹王杀鸡儆猴了。”

张则灵显然也知道这个传说，说的是大禹在会稽召集九州首领开会，防风氏最近，可偏偏其他人都到了，防风氏却迟迟未到。

大禹震怒，在防风氏赶到后，便命人将其绞杀，罪名就是不听召唤、不尊王权。

但其实，防风氏并不是有意迟到的，而是因为中途遇上了水患，他带着族人停下脚步参与了治水，等到水灾过去，他才姗姗来迟。

这其实是很好解释的事情，他不仅无过，甚至有功，但大禹却不由分说为了巩固自己的威信，下令将防风氏的首领杀死。

这防风氏族能服气才有鬼了，之后龃龉就一直存在，大禹对于防风氏的控制也逐年下降。

“刚好听说过，不过你应该不止想说这一点吧。”

陈清淮点了点头：“防风氏善治水，鲧禹治水是在黄河流域，但防风氏的部落位于长江流域，长江水域的水灾，多是防风氏出手挽救，他们治水虽不如大禹有名，却也是功在百姓，在当时，防风氏的威信并不低。”

但也因为这点，其他九州的首领都胆寒于大禹的手段，这也直接促成了大禹九州王的称号。

上古手段野蛮，按照讲究礼法的后世，大禹早就被人喷死了，可在上古，力量和权势就是王道，他杀了防风氏，不仅巩固了王权，甚至还促成了刑罚制度的落地。

“说起来有一点很值得注意。”

张则灵疑惑：“哪一点？”

“关于夏朝的王权建立，虽然是历史讲烂了的东西，但如果不是禹启父子讲好的，那么接棒王权的，应该是东夷部落的伯益才对，他在治水之上，亦是功劳不小。”

“还有？”

“还有就是，伯益与当时的防风氏首领交好，他也是唯一一个在九州会议上，替防风氏说话的人。”可惜，伯益在当时的影响力远不如大禹，也左右不了大禹的决定。

张则灵并不是历史专业出身，也不怎么研究上古史，但他也知道历史学界对于夏朝建立的主流观点是禅让制和平过渡到世袭制。

“你为什么会觉得是禹启说好的？”

“直觉加上一点点的理论根据，启当时的影响力根本比不上伯益，伯益却选择拱手相让，他本身就是一族之首，德才兼备，如果你是伯益，什么样的理由会让你放弃更大的权势？”