后世发掘的《夏书》记载——

上古之年，年代已不可考。山洪爆发，群峰坍塌，人族起源之地，第一个大型部落山阴·部落，被山洪吞没。

关键时刻，初始之神浮黎帝君突然现世，祂移山填海，化沧海为桑田。

新的聚居地上，百族齐聚，先天强横无比。有大妖横行无忌，帝君斩之。

浮黎帝君又以日月星辰为观想图，传授人族观想之法，以后天修行弥补先天不足。

离去之前，祂留下大道神文三十三字。据说一旦悟透，便可掌握天地间三十三种大道法则，化凡为神。

此后，人族将这位他们认知之中的第一位神祇视作初始之神。

有关祂的神话传说层出不穷，经过后人整理，在最终的记载中：祂与天地同时而诞，以日月星光为衣，司掌天地万物，庇佑天下众生。

——人族称呼祂为“浮黎帝君”，抑或是“浮黎九阙之主”。

第92章 天之卷4

后世《夏书》有载：

浮黎帝君授人族以日月星辰观想之法及三十三大道神文。后人族崛起于边荒，开山凿石、驱兽逐鬼，部族日益壮大。

大祭司“启”自大道神文中领悟三千文字，刻石造字，广授于人族。从此人族拥有了自己的文字传承。而那些神话传说也得以记述。

初始之神浮黎帝君的种种事迹因此被记录下来，成为人族所祭祀的最古之神。

只是那位神秘的浮黎帝君，此后再也不曾出现，似乎就此消失于人世之中。

——

黄昏时分，中域某人族村庄。

一条刚刚诞生的新死之鬼飘飘忽忽从家中飘出，不时回头向后看去，听着身后隐隐约约响起的哭号。

他单薄透明的魂体悄悄躲避着夕阳，隐藏在巨大的槐树之下偷眼看着村庄。晴天雷霆突响，那股足以让鬼魂灰飞烟灭的力量，令这条新死之鬼吓得抱作一团。

终于等到黄昏尽散，太阳悄悄落幕。另一道虚幻的影子却突然出现，自称鬼差，就要领着这新死之鬼离开人间，前往地府。

新死之鬼大吃一惊：“地府？这……”这似乎与传闻不太一样啊。

据他所知，人死为鬼，死后七日即散。若在人间徘徊不去，必须吸食人气而活，久而久之便理智全无，化作恶鬼。