“怀柔优遇，教养，同化？”孙灿以前在被逼看书的时候读过这些史料记载。

“没错！”刘巴微笑地说道：“百越人其实就是“武陵蛮”、“零阳蛮”、“中蛮”以山越蛮”的祖先。他们都不服始皇苛重的赋税、徭役而逃来的外地人组成，凭借山水的险峻，众人干脆再逃入深山为民，形成“各类蛮族”，于世隔绝成为了与中原政权相抗拒的群体。_此，他们不似匈奴、鲜卑等异族，大部分都i我们中原的血统，只是于世隔绝许久，沾染了山林的野性，从而断了这层关系。

尽可能不用武力，另外整顿军纪，将不纵军扰民，选贤任能，地方官员欺压土著，贪污敲诈者重刑，内地移民不得平视当地居民，多为该地区作各项民生所需建设，如此可可稳定民心，此怀柔也。

尽量起用培植当地人才为官吏，铲除原有的恶势力，当地的特殊人才可推荐到中央或别郡为官，而且初期是降格以求，可破除当地人自认是受压迫者地反抗心理此优遇也。

派专吏为师，教导各种技艺及中文化，但也尊重土著原有的技艺和化，有特别好地还可以介绍到丬来，不让当地人有中原文化驱逐当地文化和风俗习惯的感觉，而是互相交流，此教养也。

要想彻底化‘武陵蛮’为主公所有，同化是最后也最有效的办法，而最好的同化手段就

二

丈帐步。刂广刂环难，但经过长i教化杂处，经午衤丨彳巾旰丿广合后，男女相悦和通婚是很自然地、此同化也。

还有，我们可以大选拔当地青年到中央或别郡任官吏，也可以提高驻军_当地年人羡慕从军。

_要当地青壮男性一少，适婚女人数相对必然增加。_间一久，ii而然地就会通婚起来。

只要我们采取这四的方法，绝对可以收服‘武陵蛮’让他们成为我军的助力。刘巴视着孙灿侃侃而双眼更是神采奕奕，精光四射。

“可是，‘武陵蛮’于我荆州百姓积冤很深，百姓是健忘的，只要对他i好，他们不会计较许多，但是‘武陵蛮’却拿捏不准。卩见自己有希望兵不血刃多出一支劲旅，显得格外高兴。