凝炼金丹是内丹之法，但原理亦是得自外丹锻烧。

孔璋学过丹理，知道炼制外丹便是将各种材质聚于丹炉这种封闭的环境下，以法诀和火力作控制，使之达到一定条件时，各种材质便会产生变化。

而各种材质在各自变化下便可能融合生出新的物质，有可能是大毒之物，也有可能是废丹，还有一种可能便是得到上好的丹药。

同样，炼气境达到第十八阶大圆满后，体内真元凝炼已经接近极限，再进一步，唯有变。

穷则变，变则通，通则神。

结丹之法并无什么特别的奥秘，但是最后每个人结成的金丹却可能各有不同。

这原因别人可能理解起来有些困难，但在孔璋眼里却是只有惊喜。

因为这与他之前自悟之法非常接近，金丹生成时的品质与结构便会影响金丹的品阶。

对品质影响最直接的便是修士所炼的法诀，这一点上孔璋却不担心，先天无形破体剑气是蜀山正宗法诀，虽然只是基础法诀，但却是修炼太清玄门有无形剑诀的唯一途径。

至于金丹生成时的结构，这才是各宗各派结丹之法的不同之处。

有自然结丹和炼法结丹两种，结丹实际上是由外丹之理而来，所谓自然结丹之法，便是穷百年，甚至数百年修炼之功，期待真元凝炼至极时，真元在气海中借助神识之力凝炼交实，自然而然结为金丹。

这种结丹法的危险最低，因为结丹时的真元运行一般不会超过自身能承受的极限，即使结丹失败，不过损失一些修为。

而炼法结丹则不然，便是借法诀、借法器、借助丹药，甚至借其他难以想像的手段催使金丹结成。

et

★★★可将您看到的或

，方便下次接着看★★★

---------