“喜欢以血脉认定后代的，只有妖族，到得他们也开始修炼神识之后，便以血脉和神魂共同认定。”孔璋继续道：“只有人间的普通人喜欢以血脉认亲，那是因为他们没办法像修士一样辨识出神魂。但即使如此，那些普通的人在至亲死后，不也挖坟埋葬，期望其转世投胎么。”

孔璋此时和羽红袖所争论的已是人族、妖族的伦理。

以修真界之外的人间来说，世人都是寄希望于亲人死后能转世投胎，但是由于他们无法辨别神魂，所以就算真的有转世，也认不出来的。

所以人间的伦理，其实是以最初的肉身毁灭后，这一世的伦理关系便结束了。

妖族最初亦是如此，因为他们力量的传承最初是靠血脉传承，但到了后来却并非单纯这样了，因为妖族开始修炼锻炼神识的法诀，能分辨出神识所组成的神魂不同。

而人族在与妖族的战斗中，亦开始研究妖族的血脉传承，并发展出了攥取提炼异族血脉力量与自己结合的方法。

如此一来，如果纯以血脉辨别后代的话，那么那些为了追求力量，不惜将自己改造得半人半妖的魔道修士，岂不是成了妖族后代？

就算这些魔道修士肯认，妖族大能可未必会认这些将自己的后代捉去残酷折磨，最后提炼出血脉加诸己身的仇人。

因此，妖族亦不会单纯认定具有自己血脉的便是后代。

而对于人族的修真界来说，更不可能以肉身血脉来辨别伦理。

魔道修士们为追求力量，弄得自己人不人，妖不妖，血脉不纯的且不去说。

如果修士遇劫兵解，但侥幸逃出神魂，宗门便可能会助其夺舍或是转世。

夺舍便是寻找一具已经完全出世的躯体，将其原来的神魂抹杀了，代以遭劫的身体。

转世就像羽红袖这般，寻一才怀孕的女子，在其胎儿刚刚凝生，尚不足三个月，以遭劫的神魂附生。

转世所选，胎儿未足三月，在母体中肢体都不全，最关键的识海都未凝生，因此也就没有凝聚完神魂。

这时以遭劫的神魂代之，便算不得伤天害理。

夺舍则残酷许多，一般是魔道修士喜欢为之，比如当初桃花真人想过斩了孔璋的下半身来代替，虽算不得夺舍，但不代表桃花真人不想。

而是当初桃花真人尚有半截残躯在，夺舍孔璋，一来极为麻烦，二来当时孔璋不过一寻常人，除了肢体完整这一点之外，哪里比得上桃花真人原来躯体。

孔璋以上理驳斥羽红袖，“你能有今日成就，倚仗宗主女儿的身份良多。现在却口口声声说自己不是羽皓然之女，岂不是好笑？”

羽红袖狠狠的看着孔璋，孔璋将她双手手腕以一手捏住，另一只手捏住她雪白的胸乳，轻轻揉搓，右腿却悄然将她双腿分开。

“你想拿这个威胁我也是休想！”羽红袖仍然不甘心就此认输，“除非你杀了我，否则，事后我禀告宗门，你认为他们会相信谁？你胡言乱语，只会被视为诋毁我的清誉。”

孔璋点点头道：“你说得不错，所以我现在才要做成铁案。等一会儿我破了你的身子，你再非元阴之体，我的话便可信上许多了。”

羽红袖眼眸中终于露出惊慌之色，孔璋若对人说她喜欢其父，除非像现在这样当场看到她以其父的画像自渎，否则难以让人相信。

但孔璋却也狠到了极点，竟然现在非要破了她的元阴之身。

元阴之身一破，便代表羽红袖确有经过男女之事。

问题是之前即使是孔璋，与她也只是有道侣之约而未有真正的男女行为。

“我从星界得到过一物，名唤影印石，能将人的影像留于石中。刚才你拿着画像自渎时的情景已经被我影印在石中了。”孔璋一步步的打击下来，“再破去你的元阴之体，你向宗门禀告我奸辱你，我却拿出影印石，到时候这官司可有得打了。”

“你好狠毒！”羽红袖浑身一震。

“是你先算计我在先，大家彼此彼此。”孔璋再不客气，开始付诸行动。

他将羽红袖那晶莹的玉腿扛起一只，放到自己肩头上。

“不，不要！”羽红袖自知在劫难逃，不由惊慌失措的挣扎。

孔璋依旧一手缚住她双腕，另一只手却从胸乳处移至她腰间，牢牢的固住她下体，令她不能摆脱自己。