这些变化对这艘船上的人来说只是徒增烦恼，最要紧的是他们希望能说服福建路的大魏显贵们，加强水师，肃清海盗，对蒲行风和天方人施加压力，进而影响到西洋各国的局面。

眼前这青年叫罗方伯，其曾祖一辈从漳州移民至西洋，白手兴家，在当地先是与大魏这边的商人进行贸易，后来长留西洋，替国内的商人看守和代卖货物，很多移民在一开始时并没有移居的打算，从西洋到大魏福建路，来回要几个月的时间，每年周转运送货物如果无人对接会很麻烦，于是除了少量的贫民活不下去主动移居海外之外，大量的商人和相关的人开始被迫或主动的留在当地。

东洋和西洋就是后世的菲律宾和印尼，马来地区，被统称为南洋，或是分为东洋或西洋。

二百多年下来，加上从唐末时就开始有贫民百姓下南洋谋生求活，东洋和西洋地界已经有两个汉人所立的国家。

还有几个小势力，也是汉人所立，或称国主，或称元帅，地盘小，有的就在群岛之上，甚至就是变相的海盗，那自然不值一提。

眼前这伙人就是自来兰芳国，其国主不称皇称帝，亦不称王，对外称大统制，对内称国主。所以在百年之前立国之后，向大魏上表请求内附，大魏虽未同意，却是视兰芳国为藩属国之一，也是三年一贡，来往不绝。

传至如今一代，国主罗玉章病重，日常不能理事，所幸世子罗方伯精明强干，年轻有为，兰芳国内未曾内乱，并且持续保持着与大魏等诸国的贸易，国家相当繁荣昌盛。

待满刺加兴起，经营起马六甲城，控制了海道水域，颁依了天方教，算是天方国的铁杆盟友，其国势渐强，苏丹开始攻击大魏广南东路人梁道明建立的后三佛齐王国，三佛齐与安土纳岛上的张杰绪所立的安国，还有兰芳国等汉人势力交好，彼此声气相连。兰芳国位于婆罗洲，三佛齐在苏门达腊，安国就在安土纳岛，势力最弱，而满刺加控制着马六甲，与莫卧尔，天方等诸国俱信天方教，与信奉佛祖为主的汉人诸国势不两立，在天方国的支持下，满刺加国力渐强，三佛齐渐有不支之势，加上蒲行风等海盗势力经常扫荡汉人诸国沿海，骚扰诸国贸易渠道，十余年间，兰芳和三佛齐诸国日渐衰弱，已经有朝不保夕之感。

双方交战的焦点，还是在马六甲城的归属之上。

罗方伯此行，就是想建言大魏重建水师，打击群盗，兰芳国虽然国势大不如前，但在造船，水师人员和财力上，仍然可以对大魏提供相当大的帮助。

兰芳国人口六百余万，汉人占一半人，土著有一半人，在满刺加压力加大之后，土著渐渐难以管制，国内力量虚耗浪费很多，而大魏人力充足，只是朝廷过于关注北方防边，对海防不怎么放在心上，在罗方伯看来这也是相当危险的情形，大魏一年的财赋收入，过半是依赖对外贸易和与之相关的产业，一旦诸盗在满刺加的支持下形成规模，断绝大魏的对外贸易，这简直就是灭顶之灾。

可惜的是，这种论调被大魏君臣认为是兰芳国为了自救的危言耸听，哪怕是福建这里，齐王虽不反对，但表示爱莫能助，水师的建立扩充需要中枢的意志，主要来自于天子，连两府也对此事无能为力。

韩钟虽是权相，但在这等大事上还是得听从天子的意志，北伐之事就是明证。

韩钟能除刘知远，但真正的国朝大政，还是得听天子的。