回想起来，在雅集上的那个被人嘲讽，轻视，甚至打压的南安侯世子，仿佛就近在眼前，又触不可及，双方的地位，在短短两三年内，发生了翻天覆地的变化。

徐子文还是有机会封侯，等他成亲，分府，官家定会给这个亲弟弟封侯，朝臣也不会说什么，毕竟皇子封侯是最低的待遇，徐子文不是皇子，却是正儿八经的皇弟。

甚至徐子文还有望封公，他的雅集起到了作用，青年宗室中，徐子先当然是天下闻名的第一人了，徐子文也算是颇有知名度的青年宗室，以傅学多才，才智过人，风度翩翩而闻名于世。各路的很多名士，读书人，在赵王府雅集已经停办的前提下还是会有此类人等到赵王府来拜访。

曾几何时，徐子文和徐子先的地位如云泥之分，两者相差极远。

而此时，两者的地位还是相差极远，却是反了过来，徐子文已经被徐子先甩出去老远，双方的身份地位，已经不可以相提并论了。

一个只是稍有文名的王府公子，就算封侯，又岂能与徐子先这样有过万官户，近万私兵，有地盘，百姓，官吏，将士，舰队的实权国侯相比？

况且徐子先刚立大功，其爵位，官职，实际的权力和声望，都会把徐子文远远的抛在身后。

不客气的说，两者已经不配相提并论了。

甚至可以说，赵王的声望，实权，财力，掌握的潜实力和徐子先相比，也是相差甚远了。

徐子先用指甲掐着自己的掌心，直到把掌心掐破，流出血来。他想阻止自己这么想，但他无能为力，就象是他对眼下的局面也无能为力一样。

“这些情形，本王都知道。”赵王在此之前和另外几个心腹幕僚已经会议过，因为是私下的商谈，赵王令各人畅所欲言，结果都是相当的不乐观，和李谷的判断相差不多。

赵王打断李谷，颇为烦燥的道：“道理大伙儿都知道，现在本王就想请李先生献计，不知道李先生有没有成算？”

李谷在回赵王府的路上就明白，自己若无献计，以赵王的心性必定以为自己无用，他牵扯了赵王太多的阴私勾当，很多见不得人的事都和李谷相关。如果赵王府势弱，势必就要小心行事，不将那些不法勾当暴露，李谷担心自己不仅此后不能受到重用，还会有性命之忧。

这件事他盘算很久，最好的办法就是托词不至，现在一片混乱，赵王府也没有办法派出人马公然拿捕他这个幕僚，若是他心一横，投了东藩或是安抚使司，赵王的乐子就大了。

但李谷没有做这样的决择，如果这样做了，此前多年的心血便是白废了。赵王对李谷早就有承诺，一旦他在福建路可以真的说话算话了，李谷最少能穿上红袍，对很多解试举人身份的读书人来说，赵王的承诺毫无疑问就是一条终南捷径，原本他们也可以到吏部诠序，可以得到边远州县的佐杂官员，可以先任从九品官职，若有能力，在任上得几次上上考评，则可以一路做到七品，这大抵就是非进士的读书人最好的结果了。

李谷若有机会成为红袍大员，执掌一府，自是越过了进士及第这最难的一关，可谓是走了一条捷径，他经营多年，怎么可能轻易放弃？

权衡利弊之后，李谷还是咬着牙回到赵王府邸，自然心中是有了成算。

“殿下，现在北伐未定，一切镇之以静。”李谷道：“现在大势尚在殿下一边，徐子先的声望要变成权势，总还得有两三年的经营。北伐战事三个月到半年内就会有结果，到时候我们再做定计。”

“胜若何，败又若何？”

“北伐胜，天子威信远过成宗，文宗，殿下当密信请官家授给亲王开府大权，一旦开府，现下的困局就不是困局了。”

赵王霍然一惊，两眼紧紧盯着李谷，说道：“自宣宗皇帝之后，本朝就没有重臣宿将获开府大权，更不提宗室了。”

“殿下可以明言，东南不靖，地方多事，此诚危急之秋。若无重臣开府，则朝廷很难遥制东南，只能坐视东藩，建州这类的势力坐大，对朝廷掌控地方极为不利。时势易转，太祖开国时将地方兵权只留厢军，财权交付三司，地方余留的财权不多。而至今时今世，地方开征杂税极多，渐有财力养兵，若地方官员有不轨之心，极易自立。所以此前朝廷不允开府，自有道理，现在允许宗室开府，乃是根据时世转变而不得不行之举……殿下，天子会被说动的。”

赵王真的心动了，这一条路，老实说他压根没有想到过。

开府是本朝立国时有过的权力，其实在南北朝时，大将从普通的帐内督将，到仪同，再到开府，然后才能任刺史，或升大将军，总管一路府军。

再上去就是柱国，国之重臣，唐时或大唐之前，地方的军政权力是完全下放，因为战事激烈，经常有焦灼一年甚至几年的激战。从长安或晋阳，命令在河南或襄阳等地的将领如何做战，这是根本办不到的事情。

武将获开府权，自己征集佐吏，配将，自己蓄养武士为亲将，然后自己组建军队，征召良家子和代北骑士入府，征集战马，组成一支有实力征战的军队，这是当时的常态。

正因如此，当时的天下征战不休，东西南北俱有良将出世，战事的激烈程度，战术战役的水平，远非后世可以想象。

大魏朝廷以燕京为京师，等若是天子守备边防，这使得北方的统筹防御中心就在京师，也就是在天子和两府手中，给军镇边帅开府之权也就无此必要了。

而此时时势变化，东南不似开国时和大魏中期时那般太平，动辄有几万人的海盗来袭，赵王要求开府，名正言顺，理所应当。