人家的膳食那就更讲究了，无论是色泽，还是口感，都当得起精致这个评价。

跟京城比起来，平江府的面积再大，好像也算不上什么。

用过了午膳之后，把关大人送走，就是魏时给儿子答疑解惑的时间了，在平江府这地界，除了官员之外，就很难找到一位进士了，至于当世的大儒，南边有，北边也有，只是跟平江府没什么关系。

作为大靖朝的边疆之一，曾经多个民族聚居之地，平江府读书人实在是少，能读出名堂来的人那就更少了，每一次的会试，上榜的人里头，不是平江府的人最少，就是羊丰府的人最少。

倒数第一跟倒数第二换着来，几乎可以说是不相上下。

魏时也就不打算在这里给儿子找先生了，他亲自来，儿子的习惯以及学习方法，基本上都是他培养出来的，这世界上应该没有人比他更适合教远哥儿读书了。

当然了，这里的读书仅限于科举内容，如果是诗书画琴，那较之儿子，他更像是个学生。

魏远这个学生还是比较省心的，根据爹爹划的重点学习、复习，不懂的地方集中到晚上问，每十日做一次测试，主要学的除了一些经典的书目之外，还是律学。

比起他不喜欢的算学来，律学接触的毕竟时间短，才更是要下功夫。

至于给夫人肚子里的小宝宝胎教这事儿，爷俩一人一半分着来。

魏远读的是论语，还有……自己的诗词文章，有空的时候还会亲自弹琴。

魏时准备的则是游记，跟夫人一样，他也觉得这一胎怀的应该是个女儿，不只是因为怀孕初期的症状跟夫人怀远哥儿的时候不一样，还因为夫人的面色。

老话说的好，‘生儿丑娘，生女美娘’，这可都是前人总结过的经验，如今再看夫人，还真是挺符合这句老话的，很大概率上怀的应当是一个女儿。

魏时很难想象他跟夫人的女儿是什么模样，又会是怎样的心性，是如同远哥儿这般，还是随了他或者是夫人。

给儿子当父亲和跟女儿当父亲还是不一样的，如何教育孩子，魏时已经在斟酌了，而且也在同夫人商量。

他跟夫人的意见在某些方面还是比较一致的，都不太想用世俗的那一套来教女儿，什么女训女则、三从四德，对于女孩子来说真的是相当于一种禁锢。