“女子若嫁人了，便不是自己的了，在他人眼里就只是夫君的妻子，儿女的母亲。”

杨宜君看了很多未来的影视剧，抛开其中的娱乐性不谈，其实很多影视剧在她看来都是胡扯的，特别是演古人的剧。但这也没什么，现在正当红的杂剧，真要计较，不也是贻笑大方？关键是，这些剧目故事里展现出来的人情世风。

她本来就是一个很聪明，而且读了很多书的女孩子，又有那些后世的影视剧替她打开了一扇窗很多事，她比起那些身在此世中的人看得清楚多了。

她事事比人强，真不甘心就这样成为某人的附庸，一点儿自己的价值都没有。

然而这话说来却不是平儿她们能懂的，所以平儿听后也只能半懂不懂地叹息：“娘子的志向奴婢是不能知道了，过去曾听二公子诵书‘燕雀安知鸿鹄之志’，大抵是如此罢只是娘子又该如何呢？娘子身为女子，总是要嫁人生子的，总不能如家中几位郎君一般挣前程罢？”

“再说罢，这样的事怎么说得准。”杨宜君拿回《唐书》，她看的是《后妃下·女学士尚宫宋氏传》。

唐德宗时期，宋氏五姐妹皆聪慧有才学，自小‘誓不从人，愿以艺学扬名显亲’，后来被进献入宫，因为其才学出众，德宗不以宫妾遇之，而是让她们做‘学士先生’，教导妃嫔、公主，甚至皇子、皇帝，还主理一些宫中事务。

她们是宫官，是宫中女师。

如今虽然大唐已去，从宋氏姐妹而起的女官传统却在南北一些宫廷中有留存。特别是北边的大燕，开国皇帝高齐对唐末阉宦专政乱国，甚至左右传位之事颇为警惕，就有意限制了宦官的权力。高齐之后，他的弟弟，也是如今的大燕皇帝高晋做了皇帝，又经历了一起宦官刺杀，更是对宦官讳莫如深了。

这给女官的崛起带来了机遇，女官不只是主管一些宫务，甚至还是皇帝的助手。一些不是那么重要的奏章，一些女官享有‘批红’之权，所谓‘批红’，就是针对三省已经拟好的章程，以朱笔批示，或‘照录’，或‘更改’。

这些女官切实掌握了权力，成为了大燕权力机关的一份子。这就让一些有才学，不甘心做个普通人，相夫教子一辈子的大燕女子，有了选女官的想法除了那些顶级高门外，那些中等、低等官宦人家的女孩子，甚至大多以被选入宫中做女官为荣。

家中女儿在女官中做到高位，就和家中子弟做了高官一样，都能让家族沾光，是很让人艳羡的事。

第6章 到谷雨这一日，杨……

到谷雨这一日，杨家上下天不亮时就开始准备出门踏青的诸般事宜，除了杨宜君一个，大家都很重视、很热情。或者说，正是因为杨宜君在这种事上没兴趣，这才让其他人更重视！大有一定要让自家娘子趁着踏青结一份好姻缘的意思！

这一日早，杨宜君照常起床，陪着父亲母亲吃早饭，待会儿大家要一起去踏青。踏青是为适龄的青年男女准备的不错，但家里也会有长辈、小孩子一起去，只不过不在一块儿活动罢了。

临出门了，杨段骑一匹白马，周氏带着杨益乘轿子。播州就如黔地一样多山地，坐马车远不如乘轿子舒服，山间中等人家不够钱置办轿子的，也会准备两人挑的滑竿。本来红妃也该乘轿子的，不过她不喜欢，自己骑了自己那匹宝贝红马‘飞霞’和父亲杨段并肩出行，轿子则是空着的。

杨宜君的空轿子后是几辆青壁大车，里面坐着婢女嬷嬷和仆妇，她们还管带着待会儿踏青要用的东西。另外，这列车队之外还有一圈家丁、小厮、马奴，好在队伍行进速度不快，他们步行倒也跟得上。

踏青照例是在城外芙蓉江边河原上，水草丰美之处。快要到达目的地的时候，一顶轿子的窗帘忽然被揭开了，里头一个妆扮得鲜花一样的女孩子朝骑马的杨宜君招手：“十七姐！”

杨宜君今日戴了帷帽，不过根据她的家人认出她来也不奇怪。转头看去，原来是堂妹杨蔷。

播州杨家在杨宜君父亲这一辈是兄弟五人，除了播州候杨界这个发妻嫡子，以及杨段这个继妻嫡子之外，还有三个庶子。杨宜君在族中的序齿并不用排所有的族姐妹，那样的话人数太多排不过来的，要排只排真正的堂姐妹，也就是父辈五个亲兄弟的女儿。

“而是我本就不喜嫁人，哪怕那是天下一等一的好男子，也是一样！原来裴郎君足够好了，他有意与我家提亲，我也是拒了的只因我读遍史书，发现女子少有留名史书的，若有，也是因为其丈夫、儿子。”