走近了之后，赵祖光看到了书的封皮，上写着《长安十二时辰》，书名有些古怪，是从没听说过的书——不过，之前去杨宜君那里喝豆粥那一回，他似乎在杨宜君的书案上见到过这本书。

想到此处，赵祖光有些好奇了：“此书从未听过，也不知是何人所书德盛你这般上心，想来也不是寻常”

高溶听他总是在耳边‘唠叨’，也看不下去了，索性合上书册，看了他一眼：“何人所作？播州杨宜君。”

“？”一开始，赵祖光没反应过来，过了一会儿才明白，这是在说杨宜君写了这本书，惊诧异常：“竟是十七娘”

这下还高溶奇怪了：“这有什么，你不是知道么，十七娘前些日子还写了一部《正义杂说》，在蜀中印了出来，正经发卖了如今闺阁之中，自己写一两本笔记、集子，也不算什么。”

此时的读书人，自己写个笔记，攒个文集，着实常见！只不过不是每个人都能大张旗鼓地印刷、出书。大部分也就是本人有点儿名气的话，会有人来借阅。如果写的好，就会自发抄书，这样的。

“是啊，十七娘她还印了一部《正义杂说》”赵祖光不得不承认，虽然杨宜君和他见过的所有女子都不一样，但他心里对女子的‘轻视’依旧在她身上发挥了作用。杨宜君写了一本书，还印刷了出来，这件事在他有意无意忽视中，已经被遗忘了。

赵祖光摇了摇头，随口道：“这《长安十二时辰》，名字古怪的很，是什么书？记旧唐长安之事的书么这可怪了，十七娘又没去过长安。”

“大抵也可如此说罢。”高溶沉吟了一声，道：“是旧唐事，不过不是什么笔记，而是与传奇、话本极像。”

杨宜君版的《长安十二时辰》，字数在后世其实不多，但在此时也不少了。又因为此时软笔字，日常字的大小就那么大，竖排写作又注定比较费纸张，所以这《长安十二时辰》共有三册。

高溶干脆将第一册 扔给了赵祖光：“你读过就知道了。”

左右没什么事，赵祖光接过书也就读了起来。一开始只是抱着消遣，以及对杨宜君的好奇读的，毕竟按照高溶的说法，这书更像是传奇、话本之流么然而，随着读进去，他是越读越深入，越深入越欲罢不能。

怎么说呢，正如高溶所说，这书就是传奇、话本的路数，最多就是一本太过出色的传奇、话本。里面的人物有血有肉，里面的情节一环套一环，总能钩住人不断往下看，这可比市面上最好的传奇、话本都要好！

以前赵祖光也看过传奇、话本，都没有这样被吸引住的感觉。

但真正让赵祖光另眼相待的其实不是这本书的‘趣味’，如果只是趣味，那充其量就是一部过于优秀的话本。这样的东西算得了什么呢？一个写话本的人，写的再好，在他这样的人看来，也就是那么回事儿，属于博人一笑的伶人之流了。

关键是，这书的内涵与气魄

高溶问赵祖光：“你想到了什么？”

赵祖光放下书，叹了口气：“盛世危言是盛世危言啊天宝年间的上元佳节，一日十二时辰内，繁华至于此，危急也至于此。读得此书，哪怕不知旧唐史的，也能知道‘安史之乱’不是疾风骤雨一般，倏忽而至。”

“此前，该已经酝酿许多年了。”

旧唐诗人常见怀念天宝年间好日子的，仿佛大唐盛世是在一日之间崩溃的，繁华与衰败在所有人没有反应过来之前就发生了转变。但事实并非如此，那样庞大而光辉的帝国，要使其崩溃，根本不是一朝一夕之功！

其实，帝国最鼎盛的时候，已经是隐忧不可逆转的岁月了。

杨宜君版的《长安十二时辰》和原本的电视剧剧情有很多相似之处，但这已经是杨宜君的作品了——里面的人物思想、事件内核，全都注入了杨宜君对旧唐之事的思考。作为旧唐灭亡后，生在天下混战时代的人，她其实一直都有想相关问题，《长安十二时辰》也可以说是她这些想法的一个总结。

杨宜君其实也不知道自己的这些想法戳中了几分要害她自己当然认可自己的想法，但她并非自大狂，不会觉得自己的‘想法’可以由自己来评价和判定。不过，这本来也就是她的‘游戏之作’，抒发自己的想法而已，到底正确不正确，正确了多少，她并没有执念去探知。

然而杨宜君自己不能判定，赵祖光和高溶却能！他们是生活在权力中心的人，从小学的最多的也是史书旧事（相比起诗书礼易等经典来说）。至于从旧唐的兴亡中汲取‘营养’，更是应有之义。

高溶现在是借书-还书-借书-再还书，无线循环，隔几日总能去杨宜君那里一趟。