待俞庆祥等人走后，说书人也草草一拍醒木，低调离开了茶馆。

之后又是数日，善工坊大张旗鼓地发售了一件名叫“水火斗”的东西，设计制作的人自然是河边大王。

水火斗前端为铁制或者铜制的圆碗状、后端为偏长的木制手柄，是用来熨衣服的。在此之前，善工坊不曾发售过这样的生活用品，他们这一步，可以说是明着跟匠心坊叫板了。

而善工坊也没有放弃原本的定位，铁器和铜器不是普通人家能买的，所以善工坊没有售出图纸，而是以接受订单的方式，依据每户人家的要求专门订制水火斗上的图案，并卖出高价，听说在京城掀起了一阵热潮。

程锋也派人去定制了一款，但善工坊订单太多，一时半会儿交不了货，率先送到宋羊手里的只有属下绘制的粗略图纸。

尽管只是粗略的图纸，宋羊仍旧产生了极大的兴趣。

这可是古代的熨斗啊！

而且水火斗前端的碗是用来装热水的，铁碗的底端采用双层设计，两块铁板上都有细小的孔洞，扳动底部突出的小把手，错开的孔洞移动重合在一起，碗里的热水就能一点点下渗，晕湿衣裳，然后再一扳把手，铁板复位，平整的底部自然而然就能熨平衣裳。

宋羊直呼好家伙，这是蒸汽熨斗的雏形吧！他甚至怀疑，河边大王不会也是穿越来的吧？！

经过调查，“王三可”这个名字并不是真名，但信件从一个叫“群乡县”的地方寄出，这里曾经有一家书斋很有名气，书斋老板吴赞是当地小有名气的制图师，去年关门大吉，远游去了。

对应时间点，王三可很有可能就是这个吴赞，吴赞离开群乡的时间也与信上的时间一致，问题就在于王三可并没有如期出现，而是半途消失了。

这反而加重了王三可就是河边大王的可能性。

因为不能用“吴赞”这个名字，而王三可这个名字又只在与匠心坊通信时用到，所以他既然要向匠心坊、向有角先生求助，必然要用类似“河边大王”这样的能与王三可产生关联的名字进行暗示。