这边就在甘辉忙着从亚里巴苏丹国的国库里，往舰队的船舱里搬银子的时候。在万里之外的缅甸，这会正处于一场前所未有的危机之中。

在所有藩属国之中，此时统治着缅甸的东吁王朝是最特殊的，他的国土大都曾属于大明，是大明“三宣六慰”的一部分，也就是南甸宣抚司、干崖宣抚司、陇川宣抚司、车里宣慰司、缅甸宣慰司、木邦宣慰司、八百大甸宣慰司、孟养宣慰司、老挝宣慰司。

所以从法理上说，缅甸压根就不是大明的外藩，而是属于大明的内藩，也就是和云南贵州等地宣慰司同属于一个性质，都是大明内部的地方自治政权！往前提一百年，他们都在云南承宣布政使司宣调之下的土司，其长官都由当地部族首领世袭，内部自治，但经济上要承担朝廷的“征役差发”和“贡赋”，土兵要接受朝廷或上级的调遣。虽然这些土司又分为内边区和外边区两种，大明对它们的统治方式和控制程度虽不相同，但它们都是明朝疆域的一部分。

尽管从嘉靖年间，大明控制土司的“金字红牌”制度被破坏，加之对缅甸处置不当，促使缅甸脱离明朝，莽瑞体自立政权称王，且开始与明朝为敌。虽说后来大明还是把缅甸的骨头给打断了，可也就止步于此了，那个时候大明已经无力南顾，顾不上西南的边事了。毕竟，先是朝鲜，然后是辽东，一个比一个更重要。

要是大明王朝还和过去一样，压根儿就腾不出手来，那么缅甸的莽达喇王大可不必去理睬什么外藩、内藩——大缅甸东吁王朝非但不吃明朝那一套宗藩朝贡体制，甚至还自己建立了一套，基本这借鉴明朝的金字红牌制度，采取拉拢周围的土司头领的做法。赐予云南边地除车里宣慰司外的其他宣慰司土司“赠以宝带、缅铎”，俨然成为这些地区的君王。

换句话来说，他说就是想要取代大明在这一地区的统治。过去，大明对此是无暇过问，只能任由缅甸侵占大片西南边疆土地，只能任由他们在那里拙劣的模仿着大明建立起来的金字红牌制度，然后一点点蚕食了一些土司，确立对他们的统治。

可问题是现在大明朝已经中兴了啊，非但中兴了，而且还从海路把手伸进了缅甸周围。安南的莫家以及南边的占城献国，而且还在湄公河口设了郡县，还有南天门也设立了衙门。

在阿瓦城内的东吁王朝的君臣们还没意味到这是什么意思的时候，更加可怕的消息就传来了——大明封了一个亲王在马打兰那边。

还好，离大缅甸够远的。

对于大缅甸君臣来说，这没什么大不了的。

再后来平国也封到了天竺，马六甲也让大明占了，大缅甸周围都有大明的地盘了。

不过，这时候，缅甸君臣已经顾不上这些了——沐公爷兴师问罪来了！

其实，几年前，回到昆明后，黔国公沐天波就开始着手准备进攻缅甸了。不过他倒也也没有立即挥师南下，而是一边编练新军，一边收集缅甸的罪状，这罪状那里需要搜集，毕竟早在万历三年，缅甸莽应里就效仿明朝的金字红牌和信符制度，向土司赠以宝带、缅铎，接受他们的朝贡了。

过去，大明顾不上睁只眼闭只眼，可现在，这些妥妥的都是罪证啊！

在收集罪证的时候，大明自然要重建金字红牌和信符制度，拉拢各方的土司头领，重新确立大明对土司的统治，一句话，动手之前先瓦解缅甸的帮手再说。

面对大明的种种兴动，阿瓦城里的缅甸君臣根本就是无力应对，毕竟现在的东吁王朝早就不是莽应龙统治下的全盛时代了！再后来被大明打断骨头而元气大伤的东吁王朝，又遇上了暹罗的纳黎萱大帝，结果被揍得鼻青脸肿不说，国家也因此四分五裂，直到四十多年前才被莽应龙的孙子阿那毕隆再次统一。

不过此时的缅甸也没有之前那样的实力去东征北伐了，现在顶多也就是东南部与暹罗互相攻伐而已。也正因如此现在的东吁王朝一直奉行“和平政策”，努力休养生息，恢复国力。