待听完此局，三人皆有些意犹未尽。

楚郁抚掌道：“荀子言：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。2说起来真是法度、礼仪所规束，常说漠北粗莽、江南细腻，若一胎双生，一人居漠北，一人居江南，自然也性情不同，这例子举得恰当。”

陆十一却隐有不服，“言谈虽有过人之处，却不尽详细，孟子阐述恻隐之心，此乃心中内隐之情，不受法度所规束，人见灾祸而心生恻隐，是人心之善，钱郎君却又要说此情是礼仪教养之下的情不自禁，殊不知这情一字便合性善之说了。”

“不然，情亦是文明所养，何不见野兽见灾荒而不食人？”

“若以野兽论，野兽生子而养之护之，难道野兽也受文明所养？”

两人越说越激动，后来竟将楚姜也扯进去。

她笑道：“古有孔夫子自认不如两小儿，今时六哥与陆司直怎么还要旁人决断？”

辩论的两人脸上俱是一赧，对视一眼俱大笑起来。

楼下又呈上了一道新辩题，楚郁站得累了，袍子又还湿着，便回来坐下，正好他的小厮送来了两身干净衣裳，楚姜一见，便称去寻楚晔，好叫他们换了衣裳。

她在廊子上刚走了几步，楼下中庭上已经站了两个书生，正在彼此问候。

楼中伙计高声报道：“颍州吴郎应题：日月之远，永不可及。荆州沈郎应题：日月之远，人可及之。”