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淑嘉想得很美好，在两种相左的意见当中，找到了一条中庸之道，并且，她的办法是在官绅们抵制的堤坝上撕开了一道口子，就等着水压把整个大坝冲垮。一体当差与一体纳粮是捆绑销售的，接受了前一项，后一项实现的日子也就不远了。

古往今来，多少朝廷重臣以成为各级选拔考试的考官为荣？就是因为在文官考试制度之下，座师、门生、同门形成一个小团体，从此在官场上守望相助。做个蒙师，自是没有这样的光彩。然而，他们教的却是八旗子弟，这些人入仕的机率比一般人高出几倍不止，其中优秀的学生可以直入八旗官学。如果自己的运气不好，有了功名也没办法做官，有几个以后很可能入仕的学生，也是不坏的。

“天子重英豪，文章教尔曹。”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”千百年来（这个数字不算夸张），多少人听着这朗朗上口的劝学诗长大？不提书香门第，市井中人也多少有些能脱口而出“万般皆下品，唯有读书高”的。

国人历来就有“学而优则仕”的想法，事实上，几百年来，想当官除了军功就是读书考试！而入旗入关以来，随着时间的推移，对于“读书做官论”的接受度比汉人也不差。

以上两点，是人所共知的，不但是淑嘉，诸王大臣也是一样的想法，所以他们在听了淑嘉说出这办法之后才会郁闷得要死。他们只是从计划的可执行程度上来提出可能出现的问题，几乎没有否认过这个提议的合理性。

但是！他们都忘了一点——八旗是尚武的！顺治是个喜欢汉族文化的人，他在位时的政策淑嘉也不太了解，然而到了康熙时期就开始屡次强调本族的骑射问题，到了胤礽这里，也不甘心旗丁软弱的。

这样一件大事，真是除非你到了他们那个位置上，否则很少能够想得到的。就算是诸王，看他们教子，也绝不允许学不好文化知识，没人说这个不重要。其实康熙在学习汉学的问题上，走得比他父亲还要远，对儿子们汉学的要求也是极高，还死盯过允禑练字。而胤礽的文学修养，更在康熙之上。

这些却都掩饰不了一个问题：再崇尚汉学，他们也不肯忘了自己的立足之本。皇帝不同于诸王，他们的位置不同，要考虑的事情也不一样。

胤礽只是病了，你不能当他是死了啊！淑嘉把这件事情给正在养病中的胤礽汇报了之后，胤礽就激动得想要捶床了：“这怎么成？叫这群酸儒把朕的八旗子弟教成书呆子可怎么是好？”他现在满脑子里想的是，如果他那些赖以镇压各种动乱、借以维护统治的八旗子弟都成了酸秀才样儿，可怎么是好？

本来就已经退化得让人担忧了，再从小读起乱七八糟的书，八旗新一代都读成那些呆子似的豆芽菜……到时候再有战事，那时候靠谁？靠绿营？造汉族武装力量？那真是离亡国也不远了！一定程度上鼓励八旗读书，是为了培养治理天下的人才，不能总靠汉人做亲民官、制定国策，然而一旦全体旗丁都弃武从文，真是我命危矣，大家一块儿玩完！

两百多年后有一位伟人简洁地挑明了这个真理：枪杆子里出政权！

清帝最信任的还是八旗，还是不太信任汉人，他们觉得最可靠的武装力量就是八旗。

淑嘉完全没想到胤礽会激动成这个样子，看他咳嗽连连，脸色也是煞白。胤礽后面说了什么，她已经听不到了，只听了头一句，她就反应过来了。完蛋了，忘了这一条！

然而，私心里她认为自己的做法是对的。只有千日做贼的，没有千日防贼的，总是这样旗、民界限分明，防着这个防着那个，就是内耗，完全是找死。还是慢性自杀，弄到最后，连自救都很为难了。最好是能够融为一体，否则……历史已经证明了。

这样是不行的！她希望最后能够消除民族间的不信任，一同为这个国家而努力，这样才是出路。尤其，旗人尤其是满人，人数太少了！不得不这样做。而胤礽，他还是下意识里在防备，防范意识不能没有，但是却必须努力克制，清楚的分析，在这样的情况下，有什么和解的办法。

在淑嘉看来，阶级是不可能瞬间通过命令消亡的，但是可以循序渐进的来。比如，用爵位的差易渐渐代替旗、民分野。反正就是囫囵着来，加上时间的流逝，最终混同为一，相互之间的差异只好是只存在于户口簿上和一些民俗里头。

呃，那都已经是以后的事情了，眼下，她得把这一关先给过了！

深吸一口气，淑嘉有些气弱地辩解道：“不过是识几个字而已。整日架鹰，呃，架鹰的都是好的！玩蛐蛐儿、玩画眉鸟，泡茶馆儿！世家家教严些的还好，中等以下的旗人家里头，又有几个是“尚武”的？”