第42章

2、孝期失贞这东西,我文里已经说了,第一她未必就真是入了奴籍的,第二就算是入了奴籍“侍候”不是说就指xxoo一种的!看过有拿袭人作比的例子的,但这两个不一样吧?要是袭人真像白吟霜的侍候法儿侍候了贾宝玉,贾母能先剥了她的皮,真的。说冷血一点,你带着孝,不吉利,忠仆为主,也要拒绝的。

3、再说她的“无辜”,指婚这东西、满汉不婚这规矩,清朝人都知道,怎么到了她那里就例外了?就可以“情不自禁”的时候不想了,事到临头又开始埋怨了?天下规矩,是她家开的么?

如果她洁身自爱,我们以指责封建制度,可她违背的不止是封建制度,而是超越了封建时代的普遍的人类道德!孝期失贞这回事儿,你可以用“情不自禁”作借口,可以用“侍候主子”当解释。可是我总觉得,为了进府作为交换条件脱了孝服,太t不是人了!既然要当小猫小狗,守着你爹的坟,你又做了什么了?我引过原着的,这丫头在养父刚死没多久,唱情歌小曲、跟假贝勒“灯前酒后”!这样结合为进府而脱孝服来看失贞,这丫头压根儿就没把道德当回事儿!

请让我补充一句,对不起侮辱《梁祝》了,梁祝大家都知道吧?那真正控诉士族门阀制度的爱情悲剧,里面两人是怎么做的?!同窗n年,英台便是有意,可有做什么以身相许的事情?山泊想与英台在一起,也是要上门提亲的。虽是造化弄人,却是互相尊重(不是说的电影情节啊)。

〔吟霜不相信的抬眼看雪如,就跪在地上,一边哭着,一边对雪如磕头如捣蒜。雪如情不自禁的一弯身,扶住了吟霜,含泪瞅着她:“只是,孝服必须除了,秦姥姥,给她做几件鲜艳的衣裳……”

吟霜含泪仰望着雪如。雪如眼中,盛满了温柔,盛满了怜惜。她心中一动:这眼光,多像她去世的亲娘呀!〕原着

对于脱去孝服,她是一点抗拒都没有!至少,原着没写。

耸肩。我不喜欢这个人,虽然她的命运很坎坷,但是这不是自甘堕落的理由!人不自爱,还要让别人尊重么?反正,我对她身世的感叹、同情与期望她能过得幸福的期望,被她的行为给撕了个粉碎。

我不是为封建制度、满清指婚唱赞歌、辩护,没有这个意思,我极不喜欢这样的制度。只是,我觉得你说这对“苦情人”是勇于打破旧规矩吧,我真没看出来。

一个制度的出现,虽然必将灭亡,但是这不能作为你现在就不遵守它的理由,如果以此为理由,是不是可以得出“现行法律都可以不必遵守”的结论来?或者,直接去银行抢钱“共产主义是人类的最高境界,共产主义是按需分配的,所以,我有需要,我去银行抢钱,是很正当的!”

s:反抗旧制度,这在这个文里题目有点大了,就说不合理的婚姻制度吧。追求自己的幸福,无可厚非,但是其身要正!

如果皓祯敢抗婚,最后两人死了,我向他们致敬!可他没有,有人要说他是为了家族而隐忍,那么,他后期的所为简直就是对前期的隐忍打了个响亮的耳光!装病、求人说情、跑去军中效力,什么法儿没有?冷笑!天下就剩他一个男人了么?还是公主真没人要了?还有皓祯,我想送他一句话“爱她,就请尊重她!”你t无媒无证的跟人xxoo了,还说是“真爱”,有良心没有?你一贝勒,不知道什么叫“满汉不婚”么?

最后,关于钟茗现在的所为很像一个“合格”的皇后,会对这两只用礼法来压。实在是因为上述理由,让我不想看着这两只有什么好结果。我承认,我看不得他们俩好。

以上,纯属一家之言,不必较真0

皇后的工作(一)