第六百八十八章 君王之相

君王之相,天地昭昭。

如此,即得益于欧阳朔的历练和沉淀,也跟龙脉灵气洗礼、帝皇印玺、《黄帝内经》,包括气运之龙,多重因素叠加影响有关。

量变,已经引起质变。

君上之威,如山高,如海深。巍巍然,不可亵渎。

唯有如此主君,方可谈立国一事。

否则的话,即便山海城晋升为都城,终究也只是虚妄罢了。

就在这一刻,萧何等大臣们真真切切地看到,一个新的王朝,一个朝气蓬勃的王朝,即将在蛮荒之中强势崛起,威加海内,震慑四方。

“新的时代,已经来临!”

此时此刻,除了心潮澎湃,已无其他心情可以形容之。

“大业可期,万民可盼矣!”

一些大臣,热泪盈眶。

如果此时欧阳朔去查看一班大臣的忠诚度,就会骇然发现,他们一个个的忠诚度,一下暴涨了五点到十五点。

惟其如此,方显君王之威。

……

欧阳朔摒弃军队,重用衙役,并非无的放矢,而是有根据的。

现代社会,维持城市治安的是警察和武警。除了特殊时期,或者是战争年代,军队是不会介入城市的。

否则的话,就不是盛世,而是乱世。

事实上,在古代同样有警察和武警,只是叫法不一样而已。他们就是衙役,具体而言,古代的衙役可以划分为三类。

每一类,都有具体的职责。

一是捕班快手,简称捕快。从事传唤被告、证人、侦缉犯罪嫌疑人、搜寻证据等。现代社会刑事警察所从事的工作、履行的职责,与此类似。

捕快,隶属于内政署下设的提刑司。

二是站班皂隶,类似于今日的法警或公安机关的警卫部门。

皂隶们主要负责随长官左右,护卫开道。在审判时则站立大堂两侧,维持秩序,押送罪犯,执行刑讯及苔杖刑。

明初规定,这些人着皂色长袍,头戴四方形帽子,耳边插一根孔雀毛,或缀上一些黄色流苏。皂隶之名,由此而来。

据明朝《三才要会》载,此装原为元朝色目贵族的打扮,朱元璋以此为贱役服装,以视轻视元朝色目人。

后来皂色改为青色,但称呼一直未变。

皂隶,隶属于内政署下设的治安司。

三是壮班民壮,负责把守城门、衙门、重要仓库、监狱等要害部门,巡逻城乡街道,类似于现在的武装警察。

此前,壮班的职责由城防部队负责,在欧阳朔提出改制后,将其移交给内政署直接管辖。

由此不难得出结论,古代衙役品类齐全,如果运行通畅的话,他们是能肩负起维持城池治安职责的。

问题就出在一点,在古代,衙役与妓女、戏子一样,被列入卑贱的职业,一般人家都不愿意与之通婚。