王国宝哈哈大笑，只道任臻是关拢人士从未来过江南：“我从未听人说甚’南朝四百八十寺‘之说，这咏真观乃皇家道观，国赋供养，民间庙宇岂可与之相提并论。”（注1）

任臻一笑便也掩口不说，跟随王国宝等人入观，看他颐指气使地指挥众道士清场备礼诸多事务，众人忌他是司马元显的人，自然是争相奉迎。

任臻在无人处见缝插针地轻轻一拉王国宝的衣袖，指着院中的几座车驾道：“不是准备清场么？这又是哪府上的车驾？”能来此处的自也非贩夫走卒，王国宝已认出乃是中书令王恭府上的马车，心道还真是冤家路窄，招来观主一问，方知来的并非王恭，而是他的嫡长子王澹，每个月倒有十日在此开坛论道，研究谶纬之学。

任臻轻声道：“若有心，在家中亦可修道，巴巴地跑出城外做甚？”

王国宝一听有理，便故作常态地请观主了清真人拿来往来香客的记名卤簿，查看之下心中一动，立即命亲信属下私下探访，自己则坐在道观静室内喝茶等着。不出一个时辰，果然传来消息，王国宝听罢喜不自胜地一击掌，恶狠狠地道：“王恭也有今日！”却原来王澹在道观内论道，在座与会的诸人之中竟有一名女客——乃是淮陵内史虞珧之妻裴氏，此女惯服丹药，身穿黄衣，易钗而弁，打扮地就如天师道道士一样，混在众宝客之中，一时竟无人察觉，而那王澹脸面廉耻一发抛诸脑后，但凡来此，出入起居皆与其同…王国宝耐不住对任臻说起说起王恭父子的阴私，不由得意洋洋：“那王恭还自命清高，对我百般不屑，他儿子还不是借机妄为，胡天胡地？而虞珧这人白占了一个好出身，性子也忒软弱，就这样甘心做乌龟王八！亏得两家还是世交！这事儿要是说破了，看他王氏父子成不成建康的一大笑柄！”

任臻抿嘴一笑：“那王大人打算如何报仇？”

“自然是向我们大王禀报此等丑闻！”

任臻一摆手道：“此等风月之事，若无实据，纵是传扬出去也不过捕风捉影，何况这事还关乎着王、虞两个大户世家，殿下未必喜底下的人借此兴风作浪。”

王国宝一怔，随即想起司马元显当初在石头城里就曾经为此敲打过自己，暗示若只是争一时之气死咬王谢党人，自己不会时时都替他出头。当下不疑有他，忙问其法，任臻这才道：“宫中打醮将即，你既负责此处安全防卫等事，就以西录的名义下诏清场，命所有人提早走避——仓促之下，王澹只能与裴氏女共坐一车避回城中，届时你不拘什么借口，说在观中发现了可疑人等意欲潜逃，追上去挨个搜车，不信搜不出那乔装打扮的娇客妓女——众目睽睽之下，王氏父子不是更无地自容？”

王国宝抚掌称妙：“还是任兄脑子转地块，王恭这人道貌岸然故作清高，就让他儿子给他长长脸面，知道什么才是家门之耻！！”

因任臻出谋划策替他不声不响地出了一大口恶气，王国宝不自觉中已对他称兄道弟起来，二人此后来往密切，更显“亲睦”，此乃后话了。

而任臻则是在心里却暗自冷笑：只怕你终究还是棋差一招——他早已让兀烈暗中守在道观之外的必经之路上，待王澹车驾一出，便借故冲撞，人仰马翻一派混乱之际将二人藏进自己马车里送回王家，当面交予王恭。这一方面是赶在王国宝之前替二人遮掩再三，另一方面则是将这把柄攥进自己手中。最后便是由兀烈出面以探病赔偿之名送上巨款重礼——横竖是他们撞坏了马车，赔偿损失也是天经地义，就算此事外传，横竖也不失王恭的体面。如此挟威示恩之下，王恭不傻，就是再清高自许也只能收受贿赂，忍气吞声站到他们这一边来。

如此事可定王恭倒戈，则他引蛇出洞的计划便已经成功了一半。

而另一半么，就要着落在这王国宝的主人身上了。

注1：东晋时虽已佛学东渐，但按传播途径来看彼时还只是在江北与中原地区大为风行，而江南下游佛教的真正大兴，应该是在南朝正式开始之后替代刘宋的萧梁时代

第120章

然而司马元显绝非善与之辈，刚愎自用，城府森严，可比王国宝难对付的多，任臻为了接近讨好他几乎是打点过他周边上下左右所有人，司马元显虽应承了与他结盟，却只是口头承诺而已，未见真章，任臻倒也沉得住气，此后再聚也不过是歌儿舞女，谈风弄月——说来任臻在这个时代英雄豪杰是见的多了，但唯有司马元显在某种喜好上与他算是“同道中人”，任臻在这方面自诩是开派宗师级的人物，要引起他的兴趣与好感，自非难事。